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        山東一縣,始于春秋戰國,歷史上是兵家必爭之地,有狀元之鄉美譽(yù)

        文/史間一壺

        山東德州有個(gè)武城縣,聽(tīng)名字就和武有關(guān)。關(guān)于“武城”一名的由來(lái),最早源于夏朝,《隋區宇圖》云:“夏禹七代孫蕓封公子武于此建國”。

        另外一說(shuō)是,戰國時(shí)期,東武城是趙國軍事重鎮,地處趙、齊兩國交界的前沿,歷來(lái)為兵家必爭之地。也有說(shuō)法是晉、趙為防御強齊入侵,于此筑城,武城之名,由此而得。

        提起武城,歷史上有名的當屬子游,亦稱(chēng)"言游",春秋末吳國人,孔子的著(zhù)名弟子,"孔門(mén)十哲"之一。子游曾為武城宰(縣令),期間弦歌而治,傳道授業(yè)。

        這一事件記錄在《史記.仲尼弟子列傳》中:

        子游既已受業(yè),為武城宰。孔子過(guò),聞弦歌之聲。孔子莞爾而笑曰:"割雞焉用牛刀?"子游曰:"昔者偃聞諸夫子曰,君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使。"

        另外,中國歷史上第一個(gè)狀元孫伏伽就是武城人。孫伏伽,隋朝開(kāi)皇年間生于貝州武城。在隋朝實(shí)行科舉制度時(shí)考中過(guò)進(jìn)士。隋滅后,孫伏伽降順了大唐王朝。在唐武德五年(公元622年)舉行的科舉考試中,他又脫穎而出,科舉甲榜第一名狀元及第。

        從此開(kāi)始,據武城志記載,此后這里共誕生過(guò)16位文武狀元,有"狀元之鄉"之美譽(yù)。

        看到這里,有的小伙伴們會(huì )說(shuō),這位孫伏伽是河北故城人,其實(shí)在歷史上并不矛盾,因為在隋朝時(shí)期,武城、故城(漳南縣)兩縣同屬清河郡管轄。孫伏伽的出生地西半屯鄉雙屯村現在屬故城縣管轄,是從1964年國務(wù)院批準劃歸到河北省開(kāi)始。

        據相關(guān)資料記載,明朝時(shí)期,在武城居住的僅有136個(gè)村莊,明朝時(shí)期大移民,從山西洪洞縣遷來(lái)132個(gè)村莊,從山東的即墨萊陽(yáng)文登遷來(lái)87個(gè)村莊,還有幾十個(gè)村莊來(lái)自河北、安微、北京等處。

        武城地處海河< /a>水系衛運河流域,西、北兩面有衛運河、四女寺減河,中間六五河貫穿全縣,舊城河、六六河、利民河等支流交錯,互相連接,形成排灌骨干水利系統。衛運河是海河南系最大的行洪河道,亦是著(zhù)名的京杭大運河的重要組成部分。

        如果到武城游玩,當地的弦歌湖值得一看。它位于縣城西部,振華街南側,以“弦歌古郡”為文化主題,以“湖”為重點(diǎn),將“水”和“綠”貫穿于整個(gè)公園,總體規劃布局為“一湖一河三景”,形成以入口休閑廣場(chǎng)中部湖面景觀(guān)、西側景觀(guān)河道和南部弦歌臺的風(fēng)景軸線(xiàn)。

        另外,當地還建設了運河古鎮文化風(fēng)景區,風(fēng)景區位于四女寺鎮四女寺村。四女寺古稱(chēng)安樂(lè )鎮,明清時(shí)期以運河重鎮享有盛名。古“武城十二景”的“槐蔭清風(fēng)”勝境就在此處,“千乘旌旗分羽衛,九河春色護樓船”是其歷史上的繁盛寫(xiě)照。

        之所以起名為“四女”,是因為當地有四女和睦侍親的傳說(shuō)。后人為紀念四女建祠塑像、樹(shù)碑立傳。四女寺原建有石佛寺,相傳為明代高僧占潭修建,鼎盛時(shí)期擁有81間殿閣。

        乾隆皇帝下江南時(shí),專(zhuān)程前往敬香禮佛,并贊道:“好一個(gè)佛光祥和之地!”從此,石佛寺更名為佛光寺,聲名遠播,朝拜香客絡(luò )繹不絕。上世紀50年代,孝女祠、佛光寺兩座古代建筑因拓寬運河被拆毀。

        提起當地美食推薦武城旋餅。相傳,旋餅技術(shù)是明初由山西洪洞縣移民時(shí)流傳到武城。明末,闖王李自成進(jìn)京路過(guò)武城時(shí),發(fā)現路邊席棚內烙制餡餅的工藝稀奇,于是便下馬品嘗,并大加贊賞,遂依其特點(diǎn)賜名:“旋餅”。

        參考資料:《武城縣志》等。喜歡文章請點(diǎn)關(guān)注、收藏或轉發(fā)。

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