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        千年歷史的上清古鎮,幽靜中孕育道教文化

        上清古鎮已經(jīng)有上千年的歷史。古鎮依水而建,周?chē)荷江h(huán)繞,自然環(huán)境優(yōu)美。長(cháng)約2公里的上清古街上有長(cháng)慶坊留候家廟天師府留候第天源德藥棧天主教堂等景點(diǎn)沿河櫛比鱗次的吊腳樓和船埠頭更讓小鎮顯現出江南水鄉的風(fēng)格。鎮東面有上清宮、東岳宮瀘溪河對岸有明朝宰相夏。

        上清古鎮依水而建,群山環(huán)抱,自然環(huán)境優(yōu)美,道教氛圍濃厚,名勝古跡甚多。長(cháng)約2公里的古街將長(cháng)慶坊、留侯家廟、天師府、大上清宮等景點(diǎn)串成一線(xiàn)。沿河的吊腳樓、碼埠盡顯江南水鄉建筑特色。

        上清古鎮門(mén)口中間有一棵被八角圍欄保護起來(lái)的巨大的香樟樹(shù),欄桿裝飾著(zhù)暗八仙的圖案,柱頭雕刻著(zhù)仙人的頭像。樹(shù)上有一張保護牌標明它是國家一級古樹(shù),它是唐代武德八年設雄石鎮的時(shí)侯種下的,已經(jīng)經(jīng)歷了1300多年的風(fēng)霜雨雪,卻依然這樣挺拔、蔥郁、生機盎然,屹立在古鎮的入口迎接我們。

        這條古街雖未經(jīng)過(guò)專(zhuān)家設計,一切都自自然然,無(wú)形中有一種自然之美,然而就是在這種自然當中,整條街又孕育著(zhù)獨特的地方民俗風(fēng)情。

        清鎮不僅以道教文化著(zhù)稱(chēng),還以其“虛受一切,涵容萬(wàn)物”的道教理念寬大的接受了多元文化并存的格局。唐代禪宗高僧馬祖道一曾在上清講經(jīng)傳道,月寶禪師也曾在鎮東北的天門(mén)山上建天門(mén)寺收徒授經(jīng)。

        古色古香的上清鎮,有歷代遺留下來(lái)的眾多古民居,以明清為主的民居群,高高的馬頭墻,別致的門(mén)第,鵝石古道,方磚畏就的廳堂,通光天井,石雕窗花,古韻依舊,使人感受到古建筑工藝的高超。

        沿這條街逆瀘溪河水而上,街左邊的房子皆成階梯狀,每一家房子總比前一家的房子往前凸出1米左右,據說(shuō)這是當地人預示家事興旺的象征。右邊的吊腳樓空蕩蕩地幾個(gè)木柱子立于水中。漫步這條街區,你不必閃躲汽車(chē)的橫沖直撞,盡可悠閑自在地觀(guān)看市井風(fēng)情。漁民織網(wǎng),孩童戲耍,怡然自得。三十六行不論你要找其中的哪一行,轉個(gè)彎、抹個(gè)角就到了。

        千年古鎮是江西鷹潭龍虎山旅游的亮點(diǎn),如果沒(méi)有上清鎮,沒(méi)有上清這塊土地孕育出來(lái)的道教文化,龍虎山要成為中國道教第一山、中國道教的發(fā)祥地恐怕是不可能的。

        漫步在古韻猶在的小鎮上,欣賞那弄巷里那木板樓房或徽派的建筑:高高的馬頭墻、別致的門(mén)第、精心雕琢的門(mén)面頭……自然而輕松的步履無(wú)形中放慢。

        我們悠閑自得踱步于窄小的街巷上,這里保留了不少的古建筑樓閣,脫落的灰墻上,幽幽的爬山虎繞上了墻頭,盞盞紅燈籠依次高掛,映紅窄窄的街巷,各式各樣的街邊美食

        瀘溪河流過(guò)龍虎山,古鎮蜿蜒的青石板路。算命的老人悠閑的中午,坐在門(mén)前老人叫賣(mài)著(zhù)炒雞蛋。斑駁時(shí)光中,不問(wèn)今生,不求來(lái)世。

        這種看似平淡如水的淡淡,這種灰白相間的淡淡,在當下看來(lái),是如此的難的與珍貴。不是么,現在的我們,或許都過(guò)于匆忙了!人生最曼妙的風(fēng)景是內心的淡定與從容,頭腦的睿智與清醒。

        抬望眼不知何時(shí),卻不見(jiàn)了知己身影。

        中國古典名著(zhù)《水滸傳》開(kāi)篇第一回對龍虎山的奇峰怪石和上清宮的仙都就有過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)。其中“張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔”的故事就發(fā)生在這里。

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