早在清代，騰沖人就利用本地盛產(chǎn)的枸皮、仙人掌生產(chǎn)出“觀音塘大白紙”(后又稱“余宣”)，頗受書畫界的青睞。當年徐悲鴻大師用之揮毫后，曾稱這種紙不僅有“正宗”宣紙的種種優(yōu)點“正宗”宣紙的種種優(yōu)點，還有一大長處：作畫后別人無法偷揭。70年代末，這一傳統(tǒng)產(chǎn)品正式定名為“騰宣”。( 保山)

文房四寶中的筆墨紙硯，每一樣都有講究。而遠在滇西的騰沖，其生產(chǎn)的騰宣那是一段佳話。騰宣的質地、色感、吸水性都是不失為上好的書畫用紙，并受到書畫界的推重。1941年底，徐悲鴻大師從東南亞取道騰沖歸國之時，曾特意買了三馱騰宣帶回，并對一位畫者稱贊說，騰宣不僅有頭宣（宣城紙）種種長處，而且還有一個頭宣所沒有的好處：作畫后別人無法偷揭，故他認為作畫用騰宣是一種很好的選擇。