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        美好生活與物質(zhì)文化需要的主要區(qū)別是什么?

        導讀:美好生活與物質(zhì)文化需要的主要區(qū)別是什么? 解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾的途徑有哪些 什么是非物質(zhì)文化?

        美好生活與物質(zhì)文化需要的主要區(qū)別是內(nèi)容不同以及層次不同。
        1、內(nèi)容不同:
        (1)物質(zhì)性需要,是人類基本的需要或本能需求,是人類為滿足人體飲食、消化、生殖、皮膚等各部分器官正常活動的需要,如食物、衣服、住房和種族繁衍等。
        (2)美好生活需要包括物質(zhì)需要,社會性需要,心理性需求。既是指向個體的,也是指向整體的。追求美好生活的過程不僅僅是物質(zhì)的享受,更應該是一種人與人之間互動的觀念、一種共享的態(tài)度。
        2、層次不同:
        (1)物質(zhì)性需要或生存性需要,是人類最基本的需要或本能需求,是人類第一層次的基礎性需要,正所謂“倉廩實而知禮節(jié)(糧倉充足才能知道禮儀。)”,人民群眾物質(zhì)生活的基本保障是其追求更高層次美好生活的前提。
        (2)從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化,反映的是社會的進步和發(fā)展階段的提高。人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。

        解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾的途徑有哪些

        你還沒看明白這個社會嗎?現(xiàn)在不存在“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾”,反倒是存在“人民群眾日益增長的智商和官員們不斷下降的道德之間的矛盾”!!
        現(xiàn)階段我國的社會生產(chǎn)力落后嗎?根本不落后。

        什么是非物質(zhì)文化?

        ??所謂物質(zhì)文化,是指其中凝聚、體現(xiàn)、寄托著人的生存方式、生存狀態(tài)、思想感情的物質(zhì)過程和物質(zhì)產(chǎn)品。 所謂非物質(zhì)文化就是指人們的精神家園文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文物,包括可移動文物和不可移動文物。
        ??不可移動文物是指古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑。可移動文物是指歷史上各時代重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料、代表性實物等,分為珍貴文物和一般文物;珍貴文物分為一級文物、二級文物、三級文物。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能,以及與之相關的器具、實物、手工制品等)和文化空間。
        ??非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括:在民間長期口耳相傳的詩歌、神話、史詩、故事、傳說、謠諺;傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、木偶、皮影等民間表演藝術(shù);廣大民眾世代傳承的人生禮儀、歲時活動、節(jié)日慶典、民間體育和競技,以及有關生產(chǎn)、生活的其他習俗;有關自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐;傳統(tǒng)的手工藝技能;與上述文化表現(xiàn)形式相關的文化場所等。
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        精神文明、生活習慣習俗、傳統(tǒng)技藝等是非物質(zhì)文化,通過某種物質(zhì)留下來的是物質(zhì)文化

        非物質(zhì)文化是一種無形的文化,如中國的京劇、西藏的格薩爾王、安順的地戲、陜西的皮影戲或者一些傳統(tǒng)小吃的制作方法,都是一些以精神文化或傳統(tǒng)工藝為主的文化;相對的,物質(zhì)文化就是那些由人們創(chuàng)造出的、看得到摸得著的,如傳統(tǒng)食品、傳統(tǒng)服飾、古建筑或現(xiàn)代的書畫作品、工藝品這些就都是屬于物質(zhì)文化的范疇。

        非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化相對,一個側(cè)重于精神,一個側(cè)重于實體。比如兵馬俑、敦煌莫高窟、史料、文獻等,就是物質(zhì)文化;而一些奇特的風俗習慣、傳統(tǒng)文化等,就是非物質(zhì)文化。

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