慧聚寺原位于昆山馬鞍山南，始于梁代，歷史上頗具影響力的佛教叢林，始建于梁代天監(jiān)十年（公元511年），經(jīng)梁武帝恩準，由吳興沙門慧向大師所建（慧向大師為梁武帝之師）。歷史上為江南頗具影響的佛教叢林，該寺香火旺盛信徒眾多，是一座人文歷史悠久、藝術文化燦爛的千年名剎。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，其中就有慧聚寺。

康熙皇帝曾四次巡幸昆山慧聚寺，并作詩留題，詩云：“萬里人煙春雨濃，菜花麥秀滋豐茸，登高欲識江湖性，染瀚留題文筆峰?！薄爱孆堻c睛”成語典故也出自此處。南唐后主李煜曾為大殿前的經(jīng)臺、鐘臺題寫匾額。唐代詩人孟郊、張祜所作的慧聚寺題詠，以及宋代王安石的和詩曾被世人尊為“山中四絕”。

1400多年來不僅是江南清凈的佛門圣地，也流傳著燦爛的佛法、文化、藝術、說不盡的歷史佳話；惜清朝咸豐年間，該寺多次遭受雷火和兵劫，“八一三事變”爆發(fā)，又遭日機轟炸，目前僅存馬鞍山西山之巔的至尊寶塔。

2005年起在政府支持、廣大臺商發(fā)愿、本地企業(yè)及地方人士共襄勝舉、各界信士大力協(xié)助，于年底通過籌備修復批覆，于昆山開發(fā)區(qū)太倉塘南岸得風水吉地于洞庭湖路西側重建。重建后的慧聚寺集慈善、文化、寺廟、小區(qū)福利、旅游……等功能于一體，是華東地區(qū)首創(chuàng)以“閩臺”風格、鹿港特色規(guī)劃的寺廟建筑群，慧聚兩岸宗教、藝術、人文、歷史、建筑…菁華集大成，并計劃渡海從鹿港龍山寺、天后宮引進兩岸香火。

全寺規(guī)劃以鹿港龍山寺建筑為方案設計基礎、并參酌艋舺龍山寺配置，由修復鹿港龍山寺復建主案符宏仁建筑師跨海在臺北、昆山、泉州主導兩岸設計團隊的圖紙設計，并多次取法鹿港龍山寺、泉州開元寺、承天禪寺、天后宮……閩南兩岸各大名山古寺院建筑、藝術特色，籌建處以二年的時間精心規(guī)劃，面對江南與閩南文化及建筑形式的差異，幾經(jīng)波折后并在機緣下巧遇獲泉州百年工藝技術、工匠支持，以閩南風格鹿港特色的建筑條件始成熟，重建工作展開，全寺融合閩南古建筑及臺灣龍山寺、天后宮媽祖廟之美，并結合蘇州園林的典雅，還有鹿港小鎮(zhèn)古商業(yè)街；讓旅人在江南水鄉(xiāng)也能漫步于洋溢著滿緬懷舊時光的鹿港古街、紅磚厝，紅墻燕尾脊，體會人情味濃厚的家鄉(xiāng)氣息也安慰異鄉(xiāng)游子的思鄉(xiāng)憂愁。

交通指南

景區(qū)地址：江蘇省蘇州昆山市開發(fā)區(qū)洞庭湖路與楊樹浦路交叉口

乘車線路：昆山市內乘8路公交在南浜路與洞庭湖路什字下車可達。