相隱寺位于安徽省巢湖之濱的西黃山腹地，曾經是一座高僧輩出的古剎，原名“白衣庵”，始建于唐朝貞觀年間，明朝末年，遣臣吳相（祖籍合肥人）目睹世事滄桑，以及明朝沒落衰亡景象，回到故鄉(xiāng)憤世出家，隱居于白衣庵。后清延請其出山，幫助治理朝政，未得應允，并說：“吾出家之志堅，指南即不向北矣！”由此則將白衣庵更名為“指南庵”。

巢湖自古即是文人雅士、高僧大德云集之地。近代著名愛國將領張治中先生即生長于此。自十一屆三中全會以來，落實了黨的宗教政策，舉國上下如沐春風，各項事業(yè)得到蓬勃發(fā)展，現(xiàn)任中國佛教協(xié)會常務理事、安徽省佛教協(xié)會副會長兼秘書刊號長、合肥市佛教協(xié)會會長妙安老和尚身為安徽佛教界領導人，為安徽各地佛教的重興和發(fā)展做了大量工作。近八十高齡老和尚，想別人之所想，急別人之所急，愛國愛教，終日操-務，真可謂菩薩精神之再現(xiàn)。他對安徽佛教的貢獻，是眾所公認的。然而，作為大和沿幼年出家的祖庭（即相隱寺），他卻一直忙得無法去重興。每當妙安老和尚回家鄉(xiāng)與巢湖佛教界同仁及廣大信眾在一起的時候，恢復相隱寺，讓巢湖、合肥等地信眾能有一處清凈修行之所的宏愿便涌上心頭，他把這個心愿說于信眾后，得到廣大信眾的熱烈贊同和支持。如今欣逢盛世，已批準在原址劃地200畝作為重建相隱寺的基地。建寺工程于1991年破土動工。為了籌集建寺資金，老和尚不顧年高體弱，多次奔波于港澳臺及沿海等地募化。老和尚發(fā)愿將嚴禁圍繞著相隱寺把整個西黃山建設成為一座容佛教教育、佛教文化、慈善事業(yè)為一體的-基地，為家鄉(xiāng)的經濟建設，為我國社會主義物質文明和精神文明建設做出應有的貢獻。