義慈惠石柱，又稱(chēng)北齊石柱，系全國重點(diǎn)文物保護單位，北齊石塔古建筑。該石柱位于河北省保定市定興縣西北二十里的石柱村，建于北齊大寧二年（562年）年，是杜洛周、葛榮起義軍遺骨埋葬之處。石柱造型奇特，雕刻帶有強烈南北朝風(fēng)格，是少數北朝時(shí)代的遺存至今難得的的藝術(shù)佳作。
義慈惠石柱坐落于定興縣城西北二十里的石柱村，柱身上刻有“標異鄉義慈惠石柱頌”九個(gè)大字和長(cháng)達三千多字的“頌文”。因建于北齊時(shí)代，所以也被稱(chēng)為北齊石柱，至今已有1400多年的歷史。
1961年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。此柱造型奇特，雕工粗壯有力，是遺存至今難得的北朝時(shí)代的藝術(shù)佳作。
全柱分基礎，柱身與石屋三部分，通高6.65米。基礎是一塊大石，東西兩邊各唱米，南北兩邊略小。基石上有覆蓮座柱礎。蓮座包括方臺、梟線(xiàn)、覆蓮三部分，為一寬約1.23米的方石，高55厘米。柱身高4.5米，用兩短淺棕色的石灰石壘接而成。柱身為一不等邊的八角形，自下而上逐漸收小，每高一米，收約2.5厘米。柱的上部，約于通高的四分之一處，東南、西南兩隅角為了鐫刻題字而未削邊棱，形成平面，“頌文”
和題名等刻在柱身的各面。石屋建在柱頂之上，為一面寬三間，進(jìn)深兩間，單檐四阿頂小屋。石屋刻出屋頂、檐椽、角梁、斗、闌額、柱子，前后當心間刻火焰龕門(mén)、佛像，兩次間刻出方窗，恰如一座完整的三間殿宇的模型。石屋下面一塊長(cháng)方形石板，作為屋的基礎，也是柱身的蓋板。在蓋板的底面，刻蓮瓣、圓環(huán)、古錢(qián)及花果等紋飾，使人從下面望上去，不致單調乏味。佛像的臉型、背光均為南北朝雕刻風(fēng)格。石屋柱子卷煞收分以及其他手法，都是研究南北朝時(shí)期古建筑形狀極其可貴的實(shí)物例證。
此石柱不僅設計精美，雕刻細膩，造型奇特，而且刻在石柱各面的“標異鄉義慈惠石柱頌”具有很重要的史料價(jià)值。此文共3,400余字，記敘了自北魏孝昌元年至永安元年間的一次大規模的農民起義，頌文雖是站在封建地主階級立場(chǎng)上所寫(xiě)的，但它卻反映了當時(shí)農民起義波瀾壯闊的偉大情景。
據碑文記載，時(shí)值北魏孝昌年間，政治-，-腐化成風(fēng)，官吏大肆搜刮民財。百姓不堪忍受，紛紛起兵造反。在河北，525面柔玄鎮人杜洛周起兵造反。“頌文”記載的內容是北魏孝明皇帝親征鎮壓起義軍。當時(shí)定興一代屬于幽州、瀛洲交界處，正是起義軍和封建統治者武裝交鋒之地。事后人們收斂殘骨，在當時(shí)的范陽(yáng)縣（今定興）城西沙丘寺埋葬的地方立木柱作為標志。到公元562年，起義戰爭后的三十多年，已經(jīng)取代了北魏王朝的北齊統治者，為了對人民進(jìn)行威脅與恫嚇，由皇帝下旨，讓其縣在大齊太寧二年（即公元562年），把木柱改為石柱，并加上了上面所說(shuō)的“頌文”。
義慈惠石柱的由來(lái)
北魏孝昌元年（525年）至永安元年（528年)間杜洛周、葛榮、韓婁等人領(lǐng)導起義-戰數州，聲勢浩大。后在北魏舉國兵力鎮壓下失敗。起義失敗后，當地百姓收拾義軍殘骨埋葬，并立木柱做為標志。后北齊統治者將木柱改為石柱，在柱身上遍刻約3,400余字的《標義鄉義慈惠石柱頌》，記敘起義，葬骨和立柱的經(jīng)過(guò)。題額左下方有“大齊大寧二年（562年）四月十七日”的題刻。義慈惠石柱于1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。