公元640年吐蕃王朝第三十二位松贊干布派遣使者到唐朝長(zhǎng)安，向太宗求婚，將文成公主嫁于吐蕃法王松贊干布。唐朝愿與吐蕃建立友好關(guān)系，并同意公主遠(yuǎn)嫁吐蕃國(guó)王。公元640年唐朝宮中算選良晨吉日，公主帶上嫁妝與眾多吐蕃大將一同從長(zhǎng)安至拉薩遠(yuǎn)行。

公主一行在經(jīng)過(guò)青海玉樹(shù)（現(xiàn)玉樹(shù)文成公主廟址），下車(chē)休息時(shí)發(fā)現(xiàn)這里氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，是一塊風(fēng)水寶地，便在此扎營(yíng)休息了2個(gè)月。期間為當(dāng)?shù)厝罕姳Ｆ桨病⒃旄５男脑?，在休息期間公主一行又在玉樹(shù)鄰近地區(qū)游玩，并在康區(qū)鄧柯地區(qū)四周峭壁上刻了四種救世佛像：東方陰各村附近刻有三尊大日如來(lái)；南方志瑪拉宮對(duì)面江邊峭壁上刻了二十一尊度母像；西方白瑪山腳下曲革龍大石壁上刻了一尊普賢菩薩像；北方龍絨溝路邊立石峭壁上刻了三尊無(wú)量壽佛像?？逃袩o(wú)量壽像的大立石，人們稱它為照阿娜姆，在石渠上刻的三尊佛像，中間大、兩邊小，中間的叫澤巴麥，意即長(zhǎng)命，專司人間長(zhǎng)命的菩薩右邊的叫啪巴先了熱，是念嘛呢的菩薩。左邊的叫香郎多吉，是防止災(zāi)害保護(hù)平安的菩薩，佛像四周刻有藏古-，但不解其意。此石刻佛像是文成公主請(qǐng)隨行的漢族石匠雕刻而成，當(dāng)?shù)乩习傩瞻菀?jiàn)公主時(shí)，看到公主美如天仙，人們將公主比作仙女，為紀(jì)念公主的功德，從此大立石稱之照阿娜姆（仙女崖）。雖然這些雕刻在一千三百多年的歲月中，受日曬雨淋風(fēng)吹霜打，受大自然的輕微破壞，但壁畫(huà)的線條至今仍然清晰可見(jiàn)。從雕像的線條勾勒及身體裝飾上與藏畫(huà)唐卡等比較和分析，足以證明這些雕像是唐朝時(shí)期的雕像畫(huà)。同時(shí)在丹達(dá)村地名為加夏的峭壁上刻有《普賢菩薩行愿王經(jīng)》-。