洗心，即悔過(guò)自新之意。古時(shí)候的瑯琊寺，雖也風(fēng)景優(yōu)美，但并非專(zhuān)供游覽，而主要是和尚聚集念經(jīng)、人們燒香拜佛的地方。洗心亭建在即將入山寺的山肢下，求神拜佛的信男信女，須在此焚香禱告，對過(guò)去的罪惡表示懺悔，如此洗了心，“心誠則靈”，再上山拜佛就靈驗了。如果未能如愿，那也不是菩薩不靈，而是你的心不誠。
登瑯琊山的游客，走至洗心亭，大多已氣喘吁吁，汗流浹背了，這時(shí)，步入洗心亭內休息片刻，然后再上山，便可精神倍增。如若先游醉翁亭，再游瑯琊寺，因在醉翁亭內為園林美景所陶醉，雖過(guò)醒園而猶未醒，此時(shí)入洗心亭內逗留片刻，抑情醒醉，定心養性，然后再緩步上山，步入瑯琊古道，向深秀湖和瑯琊寺進(jìn)發(fā)，定將倍感清新。
洗心亭在杭州著(zhù)名風(fēng)景區云棲竹徑之內。云棲竹徑在西湖之西，九溪之北，五云山之下。晉時(shí)于此建五云寺，后屢建屢廢，終至荒圮。僅于竹徑里得見(jiàn)洗心亭一座，雖非古物，然清秀可愛(ài)。
亭名洗心，當以心為重，以洗為要。古有餐霞友鹿之賢士，隱居山中，友人造訪(fǎng)約他做官，聽(tīng)了這等臟話(huà)，他慌忙跑到泉邊洗耳；更有牽鷹狎鷺的漁翁，往來(lái)江上，風(fēng)月相逼誘他入局，遇到這種事情，他干脆坐到水中濯足。隱士與漁夫，以山中歲月為清，以世俗生活為濁。唯清之境，有泉石千回，有煙霞萬(wàn)軸，有穴可居，有藤可床，有消磨永日的殘棋，有喧嘩竟夜的秋雨；唯濁之境，有色相千般，有風(fēng)情萬(wàn)種，有權可握，有利可圖，有一笑傾國的紅顏，有百吃不厭的佳肴。感嘆人間世，清濁兩重天。洗耳與濯足，潔身當自愛(ài)。
地址：杭州市西湖區梅靈南路云棲竹徑內
類(lèi)型：古跡
游玩時(shí)間：建議10-20分鐘
門(mén)票信息：
無(wú)需門(mén)票。包含在云棲竹徑門(mén)票內。