界首護國寺位于高郵市界首鎮石橋街東側，清代為高郵八大名寺之一，現為市文物保護單位。 護國寺，始建于北宋初年，原為三間小廟，是稱(chēng)關(guān)帝廟，后幾經(jīng)衰敗，幾經(jīng)修葺。明代宦官魏忠賢專(zhuān)橫跋扈，權傾朝野，此廟也一度改為魏公生祠，后隨魏忠賢受誅，生祠又改為關(guān)帝廟。清代康熙年間，住持戒如和尚重修殿宇，現有“關(guān)對殿”石碑一塊，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字樣，可資考證。乾隆九年，紳何湘宜因中年喪妻和老年喪子而皈依佛門(mén)，拜高郵天王寺智慧和尚為師，法名廣成，住持護國寺。廣成和尚捐田200余畝作為廟產(chǎn)，實(shí)施農禪并重、站關(guān)募化，經(jīng)營(yíng)十多年，至乾隆二十四年，建成廟房四進(jìn)，共100余間，山門(mén)朝西，頭進(jìn)去天王殿，二進(jìn)為關(guān)圣殿，三進(jìn)為在雄寶殿，四進(jìn)為法堂和方丈室，兩個(gè)廂有禪堂、念佛堂、客堂，后苑廣植松竹。其時(shí)寺廟頗具規模，殿宇巍峨，氣象森嚴。廣成和尚改寺廟為擴國寺，從此，該寺由多名高僧先后住持，他們信奉和踐行著(zhù)“將此深心奉塵剎，是則為名報佛恩”的信條，深諳戒律，苦行募化，弘揚禪宗，光0為，為佛教界眾僧和民間信士所稱(chēng)道。
1986年，歷經(jīng)磨難的護國寺揭開(kāi)了新的一頁(yè)，僅存的大殿三間、后殿五間、廂房五間得到了修繕，次年護國寺正式開(kāi)放，舉行了釋迦牟尼佛像開(kāi)光大典，前來(lái)參加開(kāi)光儀式的四方僧尼、善男信女14000多人。是日，鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，虔誠男女，潛心參悟，合十跪拜，極盛一時(shí)。 如今護國寺住持悟源法師，字云嶺，現年75歲。云嶺早在1945年3月就受傳于該寺道叟法師，曾在佛學(xué)院學(xué)習律宗，為時(shí)4年，畢業(yè)后云游大山名寺，云嶺法師任護國寺住持以后，他深切感受到黨的宗教政策的陽(yáng)光雨露，從而滋潤莽蒼，弘揚法力，福蔭眾生。因此，始終堅持愛(ài)國愛(ài)教，心儀功德，艱苦創(chuàng )業(yè)，四方募化，慘淡經(jīng)營(yíng)，塑置全堂佛像，海門(mén)佛島、幢幡寶蓋、梵鐘引磐等法器俱全。每年于農歷二月初一啟建法華道場(chǎng)7天，香火頗盛。
從上世紀90年代起，他作為副訓阿 黎參加安徽九華山、南京寶華山隆昌律寺、常州天寧寺、鳳陽(yáng)縣龍興寺等寺傳戒三大典。同時(shí)，應國外佛教界邀請，曾先后去日本、新加坡、馬來(lái)西亞進(jìn)行宗教文化交流。如今，這位高郵市佛教協(xié)會(huì )理事，在大陸和東南亞佛教界擁有5萬(wàn)余受戒僧侶，聲望日隆。按照鎮政府“觀(guān)千年古剎”發(fā)展旅游業(yè)的統一規劃，信靠信士鼎力支持，新建天王殿，改建大雄寶殿，恢復護國寺殿堂，以弘揚大佛光曄。近日，他賦詩(shī)一首：“圣域光華佛法新，漫談一葉渡迷津。虔誠膜拜誰(shuí)參悟，心底無(wú)塵滿(mǎn)目春。”表明他立志弘揚佛法，造福于民的心志。