藏娘佛塔位于通天河南岸玉樹(shù)縣仲達鄉歇格村桑周寺,距鄉約40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被國務(wù)院列入第五批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。
藏娘佛塔是由藏傳佛教后弘期初期的代表人物之一，著(zhù)名佛教畫(huà)像、造塔等權衡制度的制定者(上述權衡制度也收錄在《大藏經(jīng)●丹珠爾》)中孟德嘉納(又稱(chēng)尼德加那)于北宋天
圣七年(1030年)設計并主持修建的。因此，該塔可稱(chēng)為標準藏傳佛教塔的實(shí)物樣本。被后世藏傳佛教寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）、格魯派（黃教）等各派著(zhù)名法王、大師共認為是藏傳佛教塔之精華。與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔共稱(chēng)為世界著(zhù)名的三座藏傳佛教佛塔。《大藏經(jīng)●丹珠爾》外,藏漢許多史書(shū)如《德吾史部》、《娘氏志》、《青史》、《紅史》、《漢藏集史》（世界史）、《西藏王統記》等五十多部史著(zhù)中均有記述。
藏娘佛塔及桑周寺不僅自身具有極高的古建筑文物價(jià)值，而且還保存和收藏著(zhù)許多非常珍貴的宗教、歷史文物。有從原苯教寺院傳下來(lái)的宋代以前銅鈴、銀碗、鼓號等，有元帝師八思巴親臨廟贈送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器，有歷代僧人和信徒供放的數以萬(wàn)計的泥制小佛像（“擦擦”），有孟德嘉納大師用過(guò)的僧衣、靴子，以及為數眾多的文物。文物中還有一種微型小塔其做工精細、模樣逼真，仔細看小塔上還刻有八個(gè)小塔，里面裝有藥物可食用、可護身。聽(tīng)說(shuō)泥塑小塔能在一根小草上站立而不倒。經(jīng)許多專(zhuān)家考證，這樣小而如此精致的小塔模型在世界上是稀少的。
孟德嘉納遺留下來(lái)的唐卡藝術(shù)和佛雕藝術(shù)在玉樹(shù)地區廣為流傳。因此，藏娘塔不僅宗教上有意義，而且在藝術(shù)上也有更為深遠的意義。近五十年來(lái)僅藏娘地區就出現了上百名民間藝人，其中在藏區最著(zhù)名的拉俄-等人，他們都以傳播藏娘藝術(shù)為榮，以傳播藏娘藝術(shù)為生。藏娘的唐卡藝術(shù)和佛雕藝術(shù)在尺度、線(xiàn)條、規格、立體感、色澤等方面都能與熱貢藝術(shù)相媲美。