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        河南省蘭考縣的張良墓地

        張良(?—前185年)字子房,戰國末期韓國(今河南潁川)貴族。

        張良祖上出自姬姓,為韓國相。

        秦滅韓后,殺其家族三百余人。

        張良曾傾全部家財尋求刺客刺殺秦始皇報仇,未遂,后響應陳勝吳廣起事反秦,歸附劉邦,成為劉邦身邊重要的謀士。

        晚年隱沒(méi)于深山之中,熱衷道家修煉功夫。

        公元前185年,張良去世,謚號文成侯。

        張良的生平因為有司馬遷的《史記·留侯世家》為證,后世并無(wú)疑義。

        但關(guān)于張良死后葬在何處,卻爭論頻多。

        全國的張良辟谷處有20多個(gè),張良祠廟數約100上下,張良墓也有10多處!

        其中喊得最響的是留城故地、蘭考縣張家界青巖山和岱陰歷城高而鄉銅壁山東麓等幾個(gè)地方。

        張良的生年史上沒(méi)有記載,但死期卻有,《史記·留侯世家》中記載:“后八年卒(前185年),謚為文成侯。”

        既然有明確死期,應該也有明確的死地,但考究起來(lái),河南蘭考是張良托病隱居的東昏縣所在,死后葬于此很正常;

        留城是張良的封地,留侯葬在封地附近也合情合理;

        古書(shū)《陵墓志》記載:“漢留侯張良墓,在青巖山。

        良得黃石公書(shū)后,從赤松子游。

        中天門(mén)、青巖各山,多存遺跡。”

        張家界青巖山風(fēng)景秀美,張良曾在此修行死后葬在當地,也不是不可能。

        這遍布各地的張良墓,似乎都有它存在的道理。

        張良墓是蘭考縣境內的一處歷史遺跡。

        該墓位于蘭考縣城西6公里的三義寨鄉曹新莊火車(chē)站南側,緊靠隴海鐵路

        墓冢高10米,周?chē)L(cháng)100米,保護區面積35000平方米。

        建國以后,張良墓側尚存張良廟,有山門(mén)3間,大殿3間,東西廂房各4間,呈四合院布局。

        廟內外共有石碑6通,墓區內有柏樹(shù)209棵,楊樹(shù)16棵。

        在“文革”期間,廟宇被拆除,石碑全被砸。

        三棵楊樹(shù)被砍伐做在桌椅。

        后來(lái)拆除廟宇的建筑材料在三義建了一所中學(xué)。

        1978年在修筑隴海鐵路復線(xiàn)時(shí)又占去墓北邊塋地400平方米,砍伐柏樹(shù)12棵,今剩有柏樹(shù)197棵,楊樹(shù)13棵。

        據對最大的柏樹(shù)年輪考察,樹(shù)齡約有230年左右。

        現在,為了對張良墓這一歷史文物進(jìn)行保護,蘭考縣有關(guān)部門(mén)已經(jīng)成立了文物保護小組,對張良墓區的樹(shù)木設置了保護標識,使整個(gè)墓區保護狀況良好。

        位于河南省蘭考縣張良墓地

        這一處的張良墓不象張家界的張良墓那么神乎其神,“時(shí)隱時(shí)現”,蘭考縣城西南六公里的三義寨鄉曹辛莊車(chē)站南側,緊靠隴海鐵路的確有這么一座張良墓,墓冢高10米,周?chē)L(cháng)100米,保護區面積35000平方米。

        周?chē)虐丨h(huán)繞,郁郁蔥蔥,似有一定來(lái)歷。

        關(guān)于此處的張良墓,當地有兩個(gè)傳說(shuō),一說(shuō)張良納還冠蓋,辭朝學(xué)道,劉邦追至白云山,張良幻化而去,從此不知下落,故后人認為白云山應是張良的歸宿。

        二說(shuō)劉邦死后,呂氏專(zhuān)權,張良便托病隱居于東昏縣(今河南蘭考)西南的白云山,死后就葬于該地。

        這一說(shuō)法更與史實(shí)不符,《史記》中有記載,地球人也都知道,漢朝的開(kāi)國功臣中唯有張良是得了善終的,劉邦信任他,呂后也尊重他,死后不僅被封了文成侯,兒子張不疑也襲封為侯。

        說(shuō)白云山曾為張良的清修之處有可信之處,說(shuō)白云山為張良的避難之所,死后不敢回到封地葬于此,純屬無(wú)稽之談。

        所以,此處的張良墓,很可能是后人敬仰張良,為紀念張良曾在此留駐清修而建造的衣冠冢。

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