因茶葉而興 因歷史而美
古村的“人間煙火”
小樊川
溪邊悠閑的老人
武夷山無(wú)疑是福建省內最知名的景區之一，作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，吸引了大量來(lái)自海內外的游客。但是小編今天要推薦給大家的下梅村，雖然只是武夷山下屬的一個(gè)村落，但卻是武夷山茶文化及清代歷史風(fēng)貌的代表。
下梅村系武夷山市武夷街道歷史最悠久、村落規模最大、人口最多的一個(gè)行政村。清康熙、乾隆年間，下梅村曾是武夷山的茶市，興盛一時(shí)，現仍保留具有清代建筑特色的古民居30多幢。這些集磚雕、石雕、木雕藝術(shù)于一體的古民居建筑群，清代茶市風(fēng)貌街，是下梅村最具代表性的一道風(fēng)景。
鎮國廟
沿著(zhù)河流兩旁的道路首先來(lái)到了下梅古村的鎮國廟。下梅鎮國廟祭祀的忠烈對象是唐朝獲得鎮國公爵位的薛仁貴和鎮國將軍爵位的薛丁山。 市井百態(tài)
從鎮國廟出來(lái)沿著(zhù)街道前行，古村的種種環(huán)境喚起對舊時(shí)光的記憶，古村的人們生活狀態(tài)更是休閑而自得，不得不讓自己感到在物質(zhì)與快節奏的生活中，能夠放松真是難得，有一顆放松快樂(lè )的心更是難能可貴……
鄒氏家祠
過(guò)了市井百態(tài)，來(lái)到鄒氏家祠。這是下梅鄒氏在與晉商經(jīng)營(yíng)武夷茶葉獲得巨大利潤后，耗巨資建成的創(chuàng )業(yè)豐碑，也是武夷山境內保存最為完善的一座祠堂建筑。祠堂門(mén)樓氣勢宏闊，磚雕圖案豐富多彩。正是鄒氏家祠也正是代表了當時(shí)茶葉轉運的興隆及繁榮，下梅鄒姓，原是古村的第一大姓，下梅現有人口500多戶(hù)，其中鄒姓已超過(guò)半數。
從鄒氏家祠右側門(mén)出去，穿過(guò)小巷，便來(lái)到鄒氏大夫第，這是一座清代建筑，因屋主曾獲朝廷誥封“中憲大夫”而得名。宅第大門(mén)口地面由青石鋪設，兩旁的拴馬石和旗桿石仍保存完好。屋后有觀(guān)花賞月的花園“小樊川”，屬江南園林造型，有“鏡月”臺、金魚(yú)池、對弈臺、石花架等。該宅是下梅村眾多古民居中保存最好的一座。
夫妻打鐵鋪
在下梅村當溪邊上，有這樣一間簡(jiǎn)陋的小作坊打鐵店，名叫夫妻打鐵鋪。每天打制各種鐵鍬、菜刀、鐵鎬、斧頭等勞動(dòng)農具或生活用具。打鐵者應巖通正是下梅人，這家純手工打鐵鋪有百年歷史，經(jīng)他手已經(jīng)是家傳4代。這對夫妻打鐵的一招一式，成了古街上一道風(fēng)景。每當鐵匠夫妻的鐵錘聲叮當響起、砧子上火花四濺時(shí)，路過(guò)的游客都要駐足觀(guān)看，津津有味。
當溪
當溪原是一條自然過(guò)水坑，從源頭算起全長(cháng)2000多米，發(fā)源于蘆峰南脈大元崗，穿過(guò)下梅村，將村莊一分為二，因流經(jīng)村落之中，故宋時(shí)下梅稱(chēng)當坑坊，后更名為當溪。一些堪輿家認為：當溪是下梅村落的“中軸線(xiàn)”。
隱士居
回到下梅村中間，跨過(guò)當溪，到了另外一邊。這里還有一座老房子，據說(shuō)，這里是下梅村最早的名人故居——明代程春皋所建的隱士居。
這是一座有價(jià)值的民居，格局呈“四門(mén)五廳”，進(jìn)深達80余米，六道門(mén)連通著(zhù)五層廳堂，上一層臺階就是進(jìn)入一層廳堂，每級臺階高約半尺，自外向內遞升，當地人把這種平面布置稱(chēng)為“步步高”。
大隱士果然高人一籌。“步步高”不僅利于排水,也有學(xué)問(wèn)可求。進(jìn)門(mén)上臺階,意含步步高升。地勢最高的廳堂,是家中長(cháng)輩的居所,反映出中華民族敬老尊賢的人倫精神。
下梅村的“三坊七巷”
在福建，一提到“三坊七巷”，人們往往會(huì )想到福州市古城建筑遺存。其實(shí)，在下梅村也有“三坊七巷”，那就是少微坊、中坑坊、百歲坊；達理巷、鴨巷、新街巷、蘆下巷、鄒家巷、東興巷和下陳巷，當年的三坊，坊坊繁華，當年的七巷，巷巷興旺。雖然現在這些古坊古巷大多已成遺跡，但依然可以看出當年下梅村的繁華景象。
下梅——這是一座因茶葉而興，也因茶葉而衰的古村落。盡管當溪水依然緩緩流淌著(zhù)，卻已不見(jiàn)了昔日里舟來(lái)楫往、南下北上的熱鬧與喧囂。“雞鳴晨光興，祥云夾出千灶煙”，從下梅村流傳的這首民間歌謠里可以想見(jiàn)當年的繁榮，而如今，這里僅剩下這些規模宏大的古建筑群供游人去憑吊那逝去的繁榮。 （綜合）
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