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        一座散落城中的古民居,記錄著(zhù)“欖巷世家”的回憶

        在市區繁華商業(yè)街背后

        大路、縣巷、后街、衙后、廟前和坊巷6條古街縱橫交錯

        廟前街是一條典型的古街

        因地處古代興化府城隍廟前而得名

        如今的廟前街還在修繕、改造中

        廟前與大陸相連

        大概以城隍廟為界

        沿街的建筑看著(zhù)都很別樣

        其中不少民居、廟宇等大多保留著(zhù)明清風(fēng)韻

        有著(zhù)深厚的歷史文化底蘊

        資料圖

        在廟前街有一座地標性建筑,其間的入口處至今還保留一座完整的明代建筑古民居,房子的命名為“大宗伯第”,是陳經(jīng)邦官拜禮部尚書(shū)時(shí),以宗伯作為禮部尚書(shū)的尊稱(chēng)。

        圖|看莆田

        陳經(jīng)邦簡(jiǎn)介

        陳經(jīng)邦(1537-1616)字公望,明嘉靖十六年,出生于荔城廟前。出仕前,處境貧寒。

        嘉靖四十四年(1565)進(jìn)士,授翰林院編修,神宗朱翊鈞在東宮時(shí),曾被選任講讀官,神宗臨朝后,備受寵顧,官職連升至禮部尚書(shū)。陳經(jīng)邦的應制詩(shī)賦,正宗八股文神韻,神宗極贊賞,親書(shū)“責難陳善”賜他。

        萬(wàn)歷十三年(1585)因與宰相意見(jiàn)不合,疏請罷歸,遂開(kāi)始籌劃建造宅第,至1592年方全部完成。

        大宗伯第是以重疊三座七間廂正厝為主體,前后七進(jìn)深,左右加護厝的超大型宅第,俗稱(chēng)“百廿間”大厝。下座厝的左邊為大門(mén)坦,從大門(mén)進(jìn)拐彎過(guò)前院才能看到大厝的正大門(mén)。一對抱鼓石雕安在大門(mén)兩邊,使豪宅更顯端莊威嚴。官宦宅第風(fēng)格,梁宇架構,完整演繹莆田建筑的中庸簡(jiǎn)約之美。

        走進(jìn)大厝看到天井連著(zhù)廳堂,廳堂接著(zhù)天井,直到最后大廳。這種現象緣于20世紀60年代街道在這里辦工廠(chǎng),把門(mén)扇和門(mén)坎統統鋸掉,成為前后通暢一覽無(wú)余的大弄堂。盡管廳堂局部被人為破壞,但整個(gè)大厝的梁宇架構完整體現出明代建筑的大方簡(jiǎn)約之美。房子的外觀(guān)也沒(méi)有發(fā)生太大改變,不失為目前莆仙保存最完整的明代宅第建筑。

        圖|看莆田

        大宗伯第主要包括三個(gè)部分,正厝即三座七間廂,重疊分布在主軸上。

        第一部分,正厝的前面是寬闊的前庭院,門(mén)前還有一堵照墻。正厝的左前方、即照墻北邊還有一座官宅特有的門(mén)樓,門(mén)樓依陳經(jīng)邦的官職,置“門(mén)當”、“戶(hù)對”,這個(gè)大門(mén)坦的門(mén)當,即石鼓,乃是二品朝廷命官的規制。

        大門(mén)坦上有一塊額題“大宗伯第”,題款人為“門(mén)人羅萬(wàn)化書(shū)”。羅萬(wàn)化于明隆慶二年(1568年)登進(jìn)士榜第一名,即狀元,羅萬(wàn)化自稱(chēng)門(mén)人,該是羅萬(wàn)化狀元及第后入翰林院,與陳經(jīng)邦同朝為官,謙稱(chēng)門(mén)人,尊陳經(jīng)邦為長(cháng)。

        圖|馬俊杰

        “大宗伯第”與“欖巷世家”這兩塊匾是在陳經(jīng)邦去世后,皇帝為了悼念他,派遣首輔葉向高前來(lái)吊唁時(shí)所題。

        宋朝時(shí),由于廟前路的住戶(hù)家中多種植橄欖樹(shù),因而得名為“橄欖巷”,故而題匾為“欖巷世家”。“啟沃親臣”是葉向高對陳經(jīng)邦極高的評價(jià),表達了他的敬佩之意。

        大宗伯第的大門(mén)前置放的一對抱鼓石,為明朝正一品的規制,這是陳經(jīng)邦奉旨以正一品官職興建的。

        第二部分為正厝,正厝府第為四進(jìn)七開(kāi)間寬的官宅,第一進(jìn)為正厝的門(mén)樓,第二至第四進(jìn)為三座七間廂,第一進(jìn)和第四進(jìn)左右加護厝,形成渾然一體。每進(jìn)之間用三個(gè)天井分隔,共有九個(gè)天井,讓整座大厝的采光、通風(fēng)和雨水均有充分的空間,宜居宜住。

        第三部分,即正厝后的御書(shū)樓和私家書(shū)院,還有供堂和樹(shù)林蓊郁的后花園,已經(jīng)失去在某一段時(shí)光中,已無(wú)蹤跡。大宗伯第三個(gè)空間各有特征、各具備不同的生活功能,結合成一座開(kāi)闊而又生活情趣的花園式庭院。

        莆田文化繁榮,推動(dòng)建筑業(yè)的發(fā)展。明代一時(shí)郡邑之盛,甲第入云,名園錯綜,交衡比屋。“大宗伯第”,可見(jiàn)莆田明朝第宅風(fēng)貌之一斑。而如今,陳氏的子孫仍然守著(zhù)這座宅邸。

        (出行指南)

        編輯 | 朱艷貞

        校對 | 翁穎花

        審核 | 翁開(kāi)業(yè)

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