湯陰民間的超自然信仰
湯陰民間認為人死后尚有魂靈存在，因此對魂靈心懷敬畏。如果某人神智不清，且借著(zhù)某已故亡人口氣說(shuō)話(huà)，則被認為是亡靈附體，須依照此人的話(huà)去做事，才能消災避難。已故多年的亡人靈骨，在其配偶喪葬時(shí)，要進(jìn)行“合靈”，使夫妻在陰間團聚。民間尚有“叫魂”的習俗，小孩受到驚嚇時(shí)，大人會(huì )拉著(zhù)孩子，口中念語(yǔ)：“××，××，你別走，人間有你陽(yáng)壽”、小孩子在成長(cháng)期，有時(shí)夜間曾連續幾天哭鬧，大人以為鬼神作祟，就在大街上用黃紙寫(xiě)一貼子，上寫(xiě)“天皇皇，地皇皇，我家有個(gè)夜哭郎，過(guò)路君子念三遍，一覺(jué)睡到大天亮”此類(lèi)話(huà)。
“天爺”，也有稱(chēng)“全神”，在舊時(shí)湯陰人心目中具有舉足輕重的位置。“老天爺”神秘莫測，高高在上，俯瞰眾生，呼風(fēng)喚雨，支配萬(wàn)物，個(gè)人得失榮辱，全在“老天爺”意志的安排。逢年過(guò)節，人們會(huì )在正堂最尊貴的位置供奉寫(xiě)有“天地三界十方萬(wàn)靈之神位（側聯(lián)一般寫(xiě)：“敬天地拜富貴，孝父母日日平安”）”的神牌，即是對“老天爺”的恭敬。
湯陰一般家庭都有祭灶爺、財神的習俗，在供奉的圖幅兩側各有對聯(lián)，祭灶爺多寫(xiě)：“二十三日去，初一五更來(lái)”。財神多寫(xiě)：“腳蹬聚寶盆，手扶搖錢(qián)樹(shù)”。另有供奉玉皇大帝（天界地位最高、職權最大之神）、西王母、關(guān)帝、土地爺、門(mén)神、龍王爺、火神爺、送子老奶等的習俗，不一而足，各有所敬。城內曾有城隍廟，南關(guān)有老爺廟、東關(guān)有奶奶廟，小北街有關(guān)公廟，大北街有府君廟，西關(guān)有龍王廟。舊時(shí)土地廟較多，鄉鎮隨處可見(jiàn)。伏道二街、五陵三街等處，現今仍可見(jiàn)火神廟遺跡。菜園鎮上四道街均有廟宇，西街有供奉堯、舜、禹的三官廟，北街有二郎廟，東街有玄帝廟，南街有關(guān)帝廟。宜溝鎮上小東門(mén)里也曾有關(guān)帝廟。總之，各有所尊。
各種廟會(huì )的興起，實(shí)際是民間超自然信仰的體現和發(fā)展、演衍，直至發(fā)展成為今天的各村物資交流會(huì )。
一年之內，民間拜神，大致時(shí)間如下（農歷）：
二月二，拜龍王，祈求風(fēng)調雨順
二月三，拜玄帝，保佑全家平安
五月五，拜蝗蟲(chóng)神，防蟲(chóng)災發(fā)生
六月六，拜龍王，防大水淹
六月二十三，拜龍王，求雨（白營(yíng)一帶）
七月七，拜牛郎織女，男拜好種田，女拜好針線(xiàn)
七月十五，“鬼節”，祭祖墳
八月十五，拜月神
九月九，拜財神，增銀增富
十月一，“鬼節”，祭祖墳
臘月二十三，拜灶神，“上天言好事，回宮降吉祥”
大年三十，拜全神，歡聚一堂過(guò)新年
正月初一，拜全神，人神共喜，天地同慶。
Hash:edf98391d36877b8f4ee82b04bbf5edefc6dff55
聲明：此文由 資訊湯陰 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com