作為一個(gè)正宗的陸良人，別說(shuō)你還不知道這座“千佛塔”！
“塔影圓時(shí)春正融，鐘聲渡處夢(mèng)頻驚”這幅流傳于當地的著(zhù)名古楹聯(lián)描寫(xiě)的是座落于陸良縣城南門(mén)外真理街的滇東勝景大覺(jué)寺內“塔”與“鐘”的時(shí)空景象。
明清時(shí)期，陸良壩子空曠靜朗。每天清晨，人們還沉寂在似睡非睡的夢(mèng)景時(shí)，大覺(jué)寺內的僧人已敲響了鐘樓上的古鐘，鐘聲清脆悠揚，綿綿余音可傳遍壩子方圓三十里地，驚醒了世人的睡夢(mèng)，昭示著(zhù)人們新的一天的來(lái)臨，這就是陸良“三山四水八大景”之一的“大覺(jué)曉鐘”。
大覺(jué)寺之所以有名，還不僅如此，在天王殿前東側，巍巍聳立著(zhù)一座高18米的古塔，這是聞名全滇乃至全國的國家級文物“千佛塔”。就造型而言，陸良大覺(jué)寺千佛塔在云南佛塔中別無(wú)二例，其樣式在全國佛塔中也較為罕見(jiàn)，這正是它特別吸引人的地方。此塔為六角形7級磚石結構，高18米，塔基為方形石砌臺座，四面辟有佛凳各一，靠?jì)仍?a href='/foxiang/' target=_blank>佛像，今已佚失。基座上建六角形塔身，由下至上逐層收分，每層6面，每面用磚塊砌成大小相等的小方佛拿，層層堆積，面面相依，遠看恍如一巨大的塔形蜂巢。佛拿內各鑲有一塊釋迦牟尼印像磚，磚上佛祖身披袈裝，雙手垂膝，盤(pán)足跌坐蓮臺之上，面目慈祥，正參禪入定，頭部漾出一道“佛光”，可謂寶相莊嚴。塔7層，每層又有若干層佛龕，共計1613龕佛，是名副其實(shí)的“千佛塔”。
塔剎為石雕寶葫蘆，兩側分立一雌一雄有銅質(zhì)迦樓羅（金雞）振羽距足，雄姿勃發(fā)，當地人因此又稱(chēng)“金雞塔”。千佛塔對稱(chēng)的塔形、工整的線(xiàn)條、特殊的結構、別致的形態(tài)，奠定了它在古塔家族中獨具特色的建筑藝術(shù)地位，這樣的千佛塔，在云南僅此一座，在全國亦屬罕見(jiàn)。塔身由下往上逐層收分，塔形對稱(chēng)，線(xiàn)條工整，結構特殊，形態(tài)別致。其建筑技術(shù)和造型藝術(shù)匠心獨運，有一種穩重、內斂的靜止美。千佛塔造型獨具匠心，佛龕凹陷陽(yáng)光照射下光影對比強烈，且由下而上收分明顯，具有一種端莊穩定的美感。
相傳塔底原是一眼龍潭，水量洶涌，淹沒(méi)了附近村舍，并時(shí)常發(fā)生地震，當地群眾深受其害，有一云游道人說(shuō)：是因地下鏊魚(yú)作祟，必須設法堵住此龍潭在上面建塔置雞方能鎮之。于是人們按道人所示，用大鐵鍋層層堵住了龍潭，在上面建上了佛塔并在塔頂安置雌雄金雞晝夜監視，鰲魚(yú)膽敢作亂，金雞即啄其眼。為防止金雞飛走，古人還用鐵鏈將兩只金雞相縛，從此這條萬(wàn)惡的鰲魚(yú)再也不敢興風(fēng)作浪了。塔頂“金雞”懾鰲魚(yú)的傳說(shuō)是云南地域文化與佛文化的有機融合，物質(zhì)層面與精神層面的嫁接。“神靈”總是按照人的面貌和需要被創(chuàng )造的，塔頂“金雞”涵蘊著(zhù)當地農耕民族對美好生活的期冀，從這個(gè)意義上可以認為千佛塔的價(jià)值不僅限于物質(zhì)文化的層面，而且是佛文化與地域文化的嫁接，有著(zhù)深層的精神關(guān)照。
悠悠千載，滄海桑田，如今千佛塔歷經(jīng)風(fēng)雨數百年，仍是高聳入云，金雞展翅，傲立蒼穹。（陸良大莫古鎮 羅俊）
來(lái)源：曲靖文明網(wǎng)
END
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