如果你問(wèn)我什么是中山？
如果青們問(wèn)學(xué)聯(lián)君
什么是中山？
— 1 —
// 宜居中山 //
江深青草岸，花簇香山城
游走花間，輕嗅荷香
靜享安逸閑適的慢生活
山間慢跑，水池暢泳，龍舟競技
迸發(fā)獨有的生機和活力
（狂戳視頻）
— 2 —
// 美味中山 //
中山的美味
藏在家常便飯里
藏在村頭巷尾處
沙溪扣肉，飄香大地
人手一只乳鴿，才算心滿(mǎn)意足
聞名不如嚼咽，鯇魚(yú)肉質(zhì)爽脆
中山的美食，一點(diǎn)都不低調
▲中山傳統美食——蘆兜粽（圖片來(lái)源：中山發(fā)布）
▲中山美食，了解一下
— 3 —
// 鄉土中山 //
若說(shuō)市區是轟轟烈烈
那中山的鄉村便是細水流長(cháng)
它們靜默地矗立百年
見(jiàn)證了中山的繁榮變遷
▲圖片來(lái)源（中山市天空視界航拍公司、中山市地方志辦、賴(lài)澤鴻、林錫彬）
// 安堂村 //
明永樂(lè )二十年（1422年）
課余遍覽山川
見(jiàn)村邊“明堂”浩廣
改稱(chēng)安堂村
2012年被認定為廣東省古村落
▲安堂村概貌（林錫彬攝）
三間三進(jìn)帶左、右偏房
硬山頂，龍舟脊，素胎瓦當
安堂村的林氏宗祠
古色古香，繞有韻味
北極殿、武帝廟
米倉舊址、迎龍里古閘門(mén)
用千年的積淀向世人訴說(shuō)安堂村的故事
▲林氏宗祠（林錫彬攝）
▲北極殿（林錫彬攝）
仁、智、義、禮、樂(lè )
忠、信、天、地、德
十種美德，代代相傳
教導安堂村民為人處世之道
▲十德圖（林錫彬攝）
// 鰲山村 //
村名源于清乾隆十九年
鰲山腳下的“黃圃鰲山書(shū)院”
▲ 鰲山村村貌
方圓200米范圍內
分布著(zhù)八姓十一座祠堂
形成了鰲山宗祠群的壯麗景觀(guān)
古泥墻屋、古蠔殼屋
形成了極具特色的青磚古屋群
▲ 鰲山宗祠群（黃圃攝影協(xié)會(huì )提供）
石嶺山海蝕遺跡
海蝕地形延伸300米
呈現獨特的海蝕地貌
▲ 海蝕遺跡（黃圃攝影協(xié)會(huì )提供）
北約觀(guān)音大廟三進(jìn)三間
各種藝術(shù)一應俱全
濃厚的龍舟文化
為鰲山村涂上一抹獨特色彩
200年歷史的古老龍舟
還在呼喝著(zhù)岸上村民的叫喊
▲ 玉泉洞仙廟（黃圃攝影協(xié)會(huì )提供）
// 翠亨村 //
翠亨村原名蔡坑村
因山林蒼翠，坑水潺潺
且方言“蔡”與“翠”
“坑”與“亨”諧音
故于清道光初年改稱(chēng)翠亨
村內現存68座傳統民居
呈現于世人
以往嶺南傳統民居的特色和風(fēng)格
▲ 翠亨村村貌（翠亨村委會(huì )提供）
才人故土，偉人故居
是翠亨村的代名詞
孫中山故居及紀念館
陳列孫中山先生的生平史跡
▲ 孫中山故居（中山市檔案館提供）
訴說(shuō)著(zhù)中共工人運動(dòng)的史詩(shī)
▲ 楊殷故居（中山市檔案館提供）
// 古鶴村 //
古時(shí)，村后青龍山
常有白鶴棲息
故名古鶴村
▲古鶴村村貌 （賴(lài)澤鴻攝）
宗祠23座，其他歷史建筑11處
構成了古鶴村古建筑遺跡的特點(diǎn)
古鶴儒林第
采用“泥樁墻”建筑工藝
木雕窗花、灰雕等均精雕細琢
▲古鶴儒林第（三鄉鎮政府提供）
“樂(lè )善好施”石牌坊
坊額正、背面正中豎刻“圣旨”“恩榮”
正背面主間橫匾陽(yáng)刻“樂(lè )善好施”
均為時(shí)任直隸總督李鴻章手跡
▲樂(lè )善好施坊（三鄉鎮政府提供）
清代8位舉人、3位進(jìn)士
杭州西湖著(zhù)名景點(diǎn)劉莊的主人劉學(xué)詢(xún)
近現代主要人物中國工程院院士鄭建超
國際信息學(xué)奧林匹克競賽金牌得主陳啟峰
皆來(lái)自古鶴村，可謂名人輩出
// 橋頭村 //
作為革命老區，中山抗日根據地
橋頭村具有獨特的“烽火”氣息
村中祠堂、祖廟、牌坊、古井
閘門(mén)、石板路等歷史建筑
訴說(shuō)著(zhù)那段可歌可泣的故事
▲橋頭村村貌（賴(lài)澤鴻攝）
石、水、樹(shù)組成天然勝景
山腰群石堆疊石板砌疊狀似玉墜環(huán)
故擁有了“小瑯環(huán)公園”之稱(chēng)
▲小瑯環(huán)公園（三鄉鎮政府提供）
五間三進(jìn)，硬山頂，灰塑博古脊
人字封火山墻，素胎瓦當，青磚墻，麻石腳
是為紀念先人而建的橋西鄭、嵐橋鄭公祠
▲橋西鄭祠堂（胡野攝）
▲嵐橋鄭祠堂（三鄉鎮政府提供）
// 三社村 //
悠悠古村落，裊裊炊煙清
三社村所具有的傳統文化韻味
值得世人滿(mǎn)滿(mǎn)體會(huì )
▲三社村村貌（黃圃攝影協(xié)會(huì )提供）
報恩禪寺，舊稱(chēng)觀(guān)音廟
香火裊裊，游人不絕
幾經(jīng)重建，成為三社村一大景點(diǎn)
▲報恩禪寺（黃圃攝影協(xié)會(huì )提供）
無(wú)論是劉三英祖居
抑或是王氏大宗祠、廣寬劉公祠
都矗立百年，見(jiàn)證了三社村的迭代
▲劉三英故居（黃圃攝影協(xié)會(huì )提供）
路上游飄色、水面扒龍船
廟前唱大戲、山邊執彩炮
這般熱鬧場(chǎng)面便是三社民俗
通鄉打大醮的代表
“藝術(shù)色梗”，與眾不同
色梗、色柜的小巧、玲瓏、飄逸
構成了黃圃飄色的獨特
▲黃圃飄色（黃圃鎮檔案館提供）
// 雍陌村 //
山林郁蔥，古樹(shù)悠久
水源充足，溫泉眾多
這便是雍陌村
▲雍陌村村貌（中山市地方志辦）
雍陌村歷史人文遺存豐富
傳統民居500多座
或蠔殼作墻，或青磚砌筑
或石雕灰塑精致，或書(shū)畫(huà)彩繪傳神
特色各異的民居建筑
為雍陌村增添了獨特的色彩
而這樣富有歷史人文氣息的地方
也是中國近代啟蒙思想家、
實(shí)業(yè)家鄭觀(guān)應的故鄉
▲鄭觀(guān)應故居（中山市地方志辦提供）
羅三妹山更富有傳奇色彩
因孝女羅三妹的傳說(shuō)得名
傳說(shuō)羅三妹自幼喪父，母親臥病在床
羅三妹十分孝順，侍奉無(wú)倦
后來(lái)母親病逝，她悲痛欲絕
十多天粒米未進(jìn)，哀傷而死
“不走回頭路”
則是鄧小平登羅三妹山時(shí)
留下的言語(yǔ)深遠的名言
▲羅三妹公園內鄧小平雕像（中山市地方志辦提供）
崇教尚義、修身立德
平和包容、樂(lè )善好施
雍陌村的這種美德精神
在村里街巷間堅守并傳承
// 長(cháng)洲村 //
淤成狹長(cháng)的沙洲
故名長(cháng)洲村
▲長(cháng)洲村村貌（中山市天空視界航拍公司提供）
亭臺相濟，樓閣相望
樹(shù)人無(wú)數，興盛千年
是煙洲書(shū)院的寫(xiě)照
▲煙洲書(shū)院（西區自然村落普查提供）
炊煙升起，煙雨縹緲
燒煙為記，指引航船
是長(cháng)洲煙雨的代名
▲香山舊八景之一——長(cháng)洲煙雨牌坊（西區自然村落普查提供）
形醉意不醉，步醉心不醉
舞動(dòng)與飲酒相應，鑼鼓與舞步合拍
融匯南拳、醉拳、雜耍等技藝
是長(cháng)洲村特有的醉龍舞
▲長(cháng)洲醉龍舞（圖片來(lái)源于中山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)）
中山的美在于
它不驕不躁
保持著(zhù)自己的節奏
韜光養晦，養精蓄銳
散發(fā)出獨特的韻味
中山的寧靜與閑適
常常讓當地人都不禁承認
不僅當地居民安居樂(lè )業(yè)
還適合游客靜心閑逛！
編輯：張歡、李佳瑩
來(lái)源：廣東省人民政府地方志辦公室，方志廣東（Fzhi—GD）、文旅中山（ID:gdzstour），部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )，廣東學(xué)聯(lián)綜合整理。
④| 我不是不開(kāi)心......
Hash:f60e2fd4ab601db83db7efef095fd3c252e30c2b
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