盛唐風(fēng)流里消散百年的建康城
公元五八九年，五十萬(wàn)隋軍渡過(guò)長(cháng)江，攻入南陳首都建康（今南京）。南朝最后一個(gè)朝代陳朝旋即滅亡。南朝最后一位君王陳叔寶，也即歷史上著(zhù)名的亡國之君陳后主被隋擄至隋都長(cháng)安。他在那里繼續著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活，最后于歌舞中病亡。自五胡亂華、士大夫衣冠南渡之后，存于建康的無(wú)數珍貴書(shū)籍、圖紙、畫(huà)卷等也被悉數運往長(cháng)安，仿佛代表著(zhù)偏安一隅的華夏正朔重回北方。
后世有詩(shī)歌諷刺道”商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。
但這是繼西晉五胡亂華滅亡之后，中華的又一次大統一。歷經(jīng)了數百年南北朝戰亂，長(cháng)江南北終于歸于一統。隋文帝楊堅在江南初步安定后，命令駐守隋軍，將自東吳至南陳的六朝都城建康徹底夷為平地，綿延不絕的大火讓這座曾經(jīng)無(wú)比繁盛的城市付之一炬，暫時(shí)消散在了歷史的云煙中。
隋文帝是開(kāi)創(chuàng )了”開(kāi)皇之治“的英明帝王，他有他自己的考量。建康是江南中心，已然脫離了北方政權數百年。文帝不愿后世再有人據此重鎮，將南北朝舊事重演，劃江而治、分裂天下，于是寧愿將這座中國歷史上第一個(gè)人口超過(guò)百萬(wàn)的偉大城市徹底毀滅。
但緩緩轉動(dòng)的歷史車(chē)輪從不以個(gè)人的意志為轉移。開(kāi)皇之治中盛極一時(shí)的隋朝，在隋煬帝楊廣的橫征暴斂下竟然二世而亡。楊廣的表兄弟李淵自北方重鎮晉陽(yáng)（今太原）起兵，奪取了關(guān)中及長(cháng)安。其二子、日后的唐太宗李世民更是功高蓋世，在四年不到的時(shí)間就橫掃宇內，平定了天下。
亂世之后，恢弘的盛世也由此而起。此后大唐的歷經(jīng)了百余年的繁榮，后世無(wú)數文人墨客贊頌不已。盛世之下，辭藻之中，帝都長(cháng)安，東都洛陽(yáng)的繁華都被世人大書(shū)特書(shū)。即便在安史之亂大唐中衰之后，天府之國的成都、曾經(jīng)在建康城邊名不見(jiàn)經(jīng)傳的揚州也日漸繁華，一道構成了史書(shū)中令人神往不已的“揚一益二”。
盛唐百余年，中晚唐亦百余年，繁華卻不屬于建康，不屬于南京。曾經(jīng)宋武帝劉裕氣吞萬(wàn)里如虎的揮兵北指，烏衣巷里百年世家的衣冠風(fēng)流，南朝四百八十寺中最富盛名的同泰雞鳴，伴隨著(zhù)建康臺城的廢墟，一同湮沒(méi)在了歷史里，湮沒(méi)在了盛唐的風(fēng)采中。
直至唐朝滅亡，五代十國的軍閥混戰里。南唐的割據君主重新選擇了建康的故地，并將城名改作金陵。但旋即過(guò)往的一幕又重新上演，宋太祖趙匡胤的大軍滅亡了割據江南的南唐，將后主李煜擄去了開(kāi)封，空留”問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的千古辭賦。
值得一提的是，宋太宗趙光義在滅亡北漢之后，出于和隋文帝同樣的想法，將大唐的龍興之地、五代十國時(shí)期曾為無(wú)數英雄豪杰倚為根據的河東晉陽(yáng)城夷為平地。趙光義甚至命令宋軍挖山掘嶺，將所謂的龍脈給徹底斷絕。
繁華有時(shí)盡，但復興亦然。有些城市，因朝代的繁榮而興起，又因朝代的衰敗而沒(méi)落。如今的南京，依舊靜靜地佇立在長(cháng)江岸邊、秦淮河畔。即便已經(jīng)經(jīng)過(guò)了太多的風(fēng)雨，見(jiàn)證了太多的歷史，這座城市依舊煥發(fā)出新的生機，走在了偉大復興的康莊大道上。
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