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        聊一聊春晚回歸佛頭的周邊(天龍山第八窟)

        山西太原天龍山石窟回歸的佛頭登上了2021年牛年的春晚,聊一聊和佛頭有關(guān)的周邊吧

        【回歸的天龍山佛頭】

        【佛頭在洞窟的老照片】

        春晚回歸佛頭來(lái)自太原龍山石窟第八窟,開(kāi)鑿于隋開(kāi)皇四年(584年),是中心塔柱窟,造像眾多,因佛頭所在的北壁曾長(cháng)期透水,風(fēng)化嚴重,同一窟內形成了不同的風(fēng)化,窟內完整的造像頭全部被鑿,僅此一窟的造像就分布在國外多處

        【天龍山第八窟】

        【第八窟北壁主尊,回歸佛頭就是從這尊像鑿下的】

        【北壁主尊附近的造像風(fēng)化嚴重】

        【北壁主尊附近的造像風(fēng)化嚴重】

        【第八窟西壁主尊】

        【第八窟東壁主尊】

        【第八窟內的脅侍】

        【第八窟中心柱上的帷幔】

        【窟門(mén)柱頭】

        【窟門(mén)上的圖案】

        【窟門(mén)前的獅子

        【第八窟門(mén)口隋開(kāi)皇四年功德碑】

        【碑上的文字】

        根據殘存的碑文,開(kāi)窟的目的是為皇帝(隋文帝)、皇后、太子祈福,后來(lái)的隋煬帝楊廣此時(shí)是晉王,并州總管,并州就是天龍山所在的太原,碑文中有“晉王則磐石之安”,第八窟的開(kāi)鑿很可能和楊廣有關(guān)

        江蘇揚州新發(fā)現的隋煬帝陵】

        三座隋煬帝陵>>>

        龍山石窟題記很少,但第八窟不僅保存下來(lái)開(kāi)窟碑刻,還有多方題記:北宋大中祥符八年(1015年)、金大定十八年(1178年)、明嘉靖十四年(1537年)等。第八窟內有個(gè)很大的裂縫,把北部透水區域和石窟前部隔開(kāi),可能是題記得以保存的原因

        【第八窟大中祥符八年題記】

        插播:【福建莆田元妙觀(guān)三清殿根據脊槫題記建于大中祥符八年】

        福建莆田元妙觀(guān)三清殿>>>

        【第八窟金大定十八年題記】

        天龍山早期洞窟流行在洞窟前廊旁側開(kāi)鑿摩崖石碑記錄功德,由于砂石材質(zhì)且歲月久遠,大多數字跡無(wú)法辨識,唯有第八窟信息豐富

        【第一窟功德碑】

        【第十六窟功德碑】

        【第十七窟功德碑】

        可能是意識到砂巖上鑿碑不易久存,天龍山還有兩塊鑲嵌碑刻,原碑都已不在,其中第十五窟旁的《大唐勿部將軍功德記》立于景龍元年(707年),前些年在山下壽圣寺旁發(fā)現少量殘塊,國家圖書(shū)館還有這塊碑的完整拓片,勿部將軍是勿部珣,百濟人,其夫人是唐軍中百濟名將黑齒常之的二女兒

        【第十五窟旁《大唐勿部將軍功德記》原址】

        【第二窟和第三窟間的鑲嵌碑刻,已不存】

        唐玄宗開(kāi)元二年(714年),突厥默啜可汗侵犯北庭都護府,玄宗命姚崇領(lǐng)軍西征,蘇颋撰文的《命姚崇等北伐制》收錄在《全唐文》里,文中出現了勿部珣,擔任“前鋒總管”,一同出征的還有臧懷亮,其墓志收藏在陜西三原博物館

        河南伊川姚崇墓

        【臧懷亮墓志】

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        【撰文的蘇颋在四川廣元千佛崖開(kāi)的龕】

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        西安博物院收藏的董欽造像也是開(kāi)皇四年(584年),雖然一個(gè)石頭的一個(gè)是銅鎏金的,能趕在同一年也很難得

        西安博物院藏董欽造像】

        【西安博物院藏董欽造像】

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        西安博物院藏隋開(kāi)皇四年董欽造像>>>

        回歸的佛頭即日起在北京魯迅博物館展出,地址北京西城區阜成門(mén)內大街宮門(mén)口二條19號,展期至2021年3月14日,

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