探究 | 細品頤和園之銅牛
在昆明湖東面、廓如亭往北的堤岸上，有這樣一只銅牛，也許你沒(méi)有留意過(guò)它，其實(shí)，關(guān)于它的故事也多得很呢。
也許有小伙伴要發(fā)問(wèn)了：這銅牛是什么來(lái)歷？為什么歷經(jīng)百年卻光澤依舊？
別急，咱們先從銅牛的建造開(kāi)始說(shuō)起。
相傳，大禹治水時(shí)，派鐵匠鑄了一只鐵牛沉入江底，自此，鐵牛便成了“鎮水神物”。從唐代開(kāi)始，人們開(kāi)始將鐵牛擺置在河湖岸邊。乾隆二十年（1755），乾隆皇帝依照古例，命人鑄造了一只銅牛，置于昆明湖東岸。
也許您又要問(wèn)了，為什么要鑄銅牛，而不是沿用鐵牛呢？
原來(lái)，我國古代視銅為金，銅牛即金牛。乾隆皇帝還親自在金牛背上題了《金牛銘》來(lái)表達鑄銅牛的用意，其銘文曰：“夏禹治河，鐵牛傳頌。義重安瀾，后人景從。金寫(xiě)神牛，用鎮悠永。巴邱淮水，共貫同條。人稱(chēng)漢武，我慕唐堯。瑞應之符，逮于西海。敬茲降祥，乾隆乙亥”。
雖然經(jīng)歷了三個(gè)多世紀的雨打風(fēng)吹，銅牛依然光亮如新，尤其是背部的篆書(shū)文字，沒(méi)有一個(gè)筆畫(huà)缺損殘壞。
關(guān)于金牛，這里還有個(gè)故事：據說(shuō)1900年八國聯(lián)軍入侵北京后，在一個(gè)夜黑風(fēng)高的晚上，八國聯(lián)軍手持刀槍破門(mén)而入，一隊覬覦“金牛”的士兵來(lái)到金牛面前，他們本想將金牛搬走，但十幾個(gè)人費盡九牛二虎之力也沒(méi)能抬起金牛，便索性想砍掉牛頭帶走。一個(gè)士兵揚起刺刀向金牛砍了下去，只聽(tīng)咣當一聲，金牛背上被砍出了一個(gè)口子，顯露出了銅的質(zhì)地。在場(chǎng)的士兵都傻了眼，悻悻離去。就這樣，銅牛幸存了下來(lái)。
雖然躲過(guò)了入侵者的破壞，但銅牛也在歷史的長(cháng)河中有過(guò)“落魄”之時(shí)。下面這張老照片拍攝于1877年前后，此時(shí)的頤和園已經(jīng)荒廢了十余年，銅牛前半身的泥土里已經(jīng)長(cháng)出了荊棘。“玉泉悲咽昆明塞，惟有銅犀守荊棘”正是此凄涼景象的真實(shí)寫(xiě)照。
時(shí)至今日，銅牛飽經(jīng)歲月的洗禮，卻依然目不轉睛地注視著(zhù)眼前的昆明湖水，見(jiàn)證著(zhù)時(shí)代的變遷，默默守護在昆明湖畔。
在銅牛的北面，還有一塊坐西朝東的昆侖石碑，碑身上刻有乾隆御筆行書(shū)七律詩(shī)兩首，記述了昆明湖和西堤的歷史與變遷。
在電電心目中，銅牛雖不如佛香閣般雄偉威嚴，也不如十七孔橋般氣勢長(cháng)虹，卻讓人有著(zhù)一絲莫名的感動(dòng)，每每路過(guò)時(shí)，都能引發(fā)無(wú)限的聯(lián)想。
頤和園銅牛
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