少林寺菩提院---禪武養(yǎng)生
放下心靈的束縛，回歸童心的純凈。將智慧佛法融入生活，以生活來(lái)體悟佛法。沐浴佛祖的加持，聆聽(tīng)少林禪師的開(kāi)示，領(lǐng)會(huì)修行的本質(zhì)，通過(guò)打坐、誦經(jīng)、祈福感悟佛理對(duì)生命意義的啟示。重返簡(jiǎn)單生活，培育心靈的喜悅與智慧。學(xué)習(xí)入靜、入定的禪修方法，激發(fā)內(nèi)在的覺(jué)性?，F(xiàn)代生活充滿緊張與壓力，時(shí)時(shí)需要清明的心智與良好的情感調(diào)節(jié)能力?，F(xiàn)代家庭、學(xué)校和社會(huì)教育倫理缺失，亟需傳統(tǒng)文化教育的回歸。
嵩山少林寺在歷史傳承中，形成了以"禪、醫(yī)、武"三位一體的少林文化體系。少林禪、武、醫(yī)文化已成為具有真實(shí)性、獨(dú)特性和唯一性的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。結(jié)合少林禪學(xué)及武術(shù)，總結(jié)出了一套少林特色修心、療病、養(yǎng)生的方法及理念。“清茶一杯，禪心一瓣”禪宗的“微妙法門”是超越文字的。當(dāng)佛祖拈花示眾得到摩訶迦葉的微笑回應(yīng)時(shí)，兩人之間完全是一種心靈的契合。然而，世事艱辛，人心不古，知已難求，蕓蕓眾生，能達(dá)到心靈契合者又有幾人？而山林恬靜，閑適，深邃，空靈，包容任何人，具相平等。山林是人們參禪開(kāi)悟，追求心靈溝通的最理想的物象。幽靜山林永恒的自然本質(zhì)可助參禪者直入徹悟的境界。同行善友一道，共聚一方凈土。懷虔誠(chéng)之心，回溯寧?kù)o之心靈?！靶纳?，念生我，意生法，覺(jué)生智，禪生定，空生佛”。
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