游天下｜荊州菩提禪寺荊南寺一個(gè)隱于鬧市的千年古剎
湖北荊州菩提寺位于張居正墓園西側，占地面積9800多平方米。荊州菩提寺建于二十世紀90年代，菩提寺的比丘尼在寬蓮法師的支持下，把這個(gè)寺廟逐漸建成了現今的這個(gè)規模。
佛門(mén)圣地卻坐落在商家云集，樓盤(pán)酒樓包圍著(zhù)繁華街道。
荊州菩提禪寺荊南寺是一個(gè)奇怪的搭配體：他是千年古剎，如果地標競逐古老獎，無(wú)疑能入圍，但因幾次遷址又顯得年輕而突兀。
他是佛門(mén)圣地，卻坐落在商家云集，樓盤(pán)酒樓包圍著(zhù)的繁華街道，但能默默獨守一隅，晨鐘暮鼓、香火不絕。
佛說(shuō)，眾生平等。生得如此突兀的菩提寺，或許有他存在的道理——欲海沉浮的世界里，也許比他處更需要一個(gè)能安撫信眾的地方。
在這個(gè)地方，它的厚重已經(jīng)化為無(wú)形的香火代代傳承。
ID：018-6842 湖北荊州菩提寺大雄寶殿 圖片來(lái)源：CCN傳媒圖片網(wǎng)
五代時(shí)期，公主出家始建趕馬臺
西起武德路，東至太岳路，不過(guò)兩、三公里的首輔路是商販、酒樓云集之地，人流擁堵，絕非清靜之處。
記者在尋訪(fǎng)中，提起新加坡城樓盤(pán)，幾乎人盡皆知，而與張居正墓園一墻之隔的的“菩提禪寺”，卻難住了不少路人。
與荊州的章華寺、鐵女寺相比，菩提禪寺的知曉率不太高。
在唐朝，荊州是全國很重要的一個(gè)政治中心。唐朝先在這里設立荊南節度使。政治地位的重要，也帶來(lái)了宗教文化的繁盛。當時(shí)的寺廟、道觀(guān)頗為興盛，興建了菩提寺、莊嚴寺、龍光寺、鐵女寺、金枝寺和開(kāi)元觀(guān)、玄妙觀(guān)、大崇福觀(guān)等建筑。
菩提寺曾是沙市僅有的兩座女尼靜修之所。是五代南平王高季興五女出家各陪五寺之一，建于唐代沙市段堤趕馬臺附近（今解放路天橋附近），初名段堤寺。
寺院肇建于李唐，鼎盛于北宋，歷代高僧輩出，佛教文化底蘊深厚，曾與章華寺、天王寺、靈祇寺并稱(chēng)為荊州四大叢林。
乾隆江陵縣志：“菩提寺在城東五里，荊寺雖廣，而此剎較為靜僻，其人傲視多有息矣。”
菩提禪寺碑記：“菩提禪寺荊南古剎為李唐穆宗朝宰相段文昌所建，太和四年，段曾出任荊南節度使，故斯寺建于公元830—832年，歷經(jīng)1100年，相傳后唐南王高季興令其五女俱出家，各止一寺，以其公主之入住，遂成荊南叢林圣地。”
ID：018-6840 湖北荊州菩提寺 圖片來(lái)源：CCN傳媒圖片網(wǎng)
荊州菩提寺主要景點(diǎn)有大雄寶殿、天王殿、觀(guān)音閣、念佛堂、往生堂、延生堂、三王爺殿、客堂、僧寮等，建筑布局合理，緊湊，氣象莊嚴。
2003年，發(fā)現歷史碎片
因為采訪(fǎng)一起轟動(dòng)全國的襲警案，2003年，我才知曉菩提寺。疑犯在除夕夜襲警后，躲進(jìn)寺廟的塔林，在度過(guò)極寒的一夜后被抓獲。
那時(shí)的菩提寺，搬遷至首輔路僅11年時(shí)間。
那時(shí)的張居正街，寺廟門(mén)口一段土路，夾雜著(zhù)2個(gè)副食品商店，偶爾有自行車(chē)踏腳聲和挑擔子的吆喝聲，極為靜謐安寧。
那年的張居正墓園還沒(méi)有修葺，菩提禪寺還隆起在時(shí)令菜蔬的碧青與糞臭中，絲毫“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”的景象。
翻閱歷史碎片，500多年前的首輔路——張居正在世的張家臺，正是其于故鄉購置的一片田產(chǎn)，并在此筑“樂(lè )志園”。開(kāi)始了隱居生涯——“卜筑小湖山中，課家僮，插土編茅，筑一室，僅三五椽，種竹半畝，養一癯鶴，終日閉關(guān)不啟，人無(wú)所得望見(jiàn)，唯令童子數人，事灑歸，煮茶洗藥。有時(shí)讀書(shū)，或棲神胎息，內視返觀(guān)。久之，既神氣日益壯。”
當時(shí)嘉靖在位，朝政黑暗，權奸當道，張居正仕途不順，便托病避禍，還鄉隱居，韜光養晦。從嘉靖三十三年（公元1554年）到嘉靖三十八年，六載賦閑躬耕，就在“樂(lè )志園”內杜門(mén)謝客；“植竹種樹(shù)，株茆結廬，以偃息其中”。當年的“樂(lè )志園”四周環(huán)湖，天光水色，交相輝映，蓮荷環(huán)植，葭蒹葳蕤，修竹拂云，芙蕖遍野，風(fēng)光旖旎，湖山多情。
百余年來(lái)盛衰交替，直到2004年，張居正墓園在全面修建后，才得以重現昔日風(fēng)采。
而“四周環(huán)湖，蓮荷環(huán)植”的景色已不復存在。
ID：018-6843 湖北荊州菩提寺大雄寶殿 圖片來(lái)源：CCN傳媒圖片網(wǎng)
近代，菩提寺歷經(jīng)興衰變化
多年前的菩提寺并不喧鬧，從清幽到喧鬧的過(guò)程，也是菩提寺從幽古到破敗再到重建的過(guò)程。
民國時(shí)，菩提禪寺有殿三重，非常宏偉。寺內佛像眾多，香火旺盛，綿延不絕。
抗戰時(shí)期，尼姑在梅臺巷尾建民房三間，取名小菩提寺。老尼自稱(chēng)三王爺附體，不少婦女信以為真。解放后因修馬路，小菩提寺被拆除。
之后的菩提寺原址改為公用地，先后辦瘋人院、養兔場(chǎng)、文具廠(chǎng)，1980年代，菩提寺被拆除。
江陵縣志：“有清一朝，咸道以降，戰亂頻仍，民生凋敝，以致鐘聲絕響，香爐盡冷矣。”
上世紀80年代初期，菩提寺遷址江津中路，在現市交管局附近另建。二次遷址的菩提寺，坐落在荊州市交管局東側的一處深巷里。在記者探訪(fǎng)時(shí)，這座千年古剎已經(jīng)淹沒(méi)在鋼筋水泥的大廈叢林中，采訪(fǎng)那天，大門(mén)緊閉，門(mén)口的香火依然旺盛地飄著(zhù)，高高的紅墻在風(fēng)雨侵蝕下開(kāi)始傾圯。
1992年，歷經(jīng)寬蓮老和尚、佛法老法師及現任住持祖敬法師二十多年的努力，菩提禪寺遷址首輔路，“八”字形大山門(mén)與其緊鄰的張居正墓園正門(mén)風(fēng)格相近。
2003年，因寺廟內多數房屋漏雨，破損較嚴重，寺廟重新修繕。懷著(zhù)一種對佛祖的敬畏，更是一種對千年古跡的愛(ài)護之情，心靈手巧的匠師們精雕細琢著(zhù)寺里的每一尊佛像、每一張桌案、每一處屋脊墻壁。
經(jīng)過(guò)整修后的菩提禪寺煥然一新。建成占地25000平方米的規模，成為清凈莊嚴的比丘尼道場(chǎng)。現已形成了一個(gè)以山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、綜合弘法大樓為中軸線(xiàn)，以客堂、齋堂、觀(guān)音殿、念佛堂、僧舍樓、祖師殿等為兩翼的仿古建筑群，占地面積約25000平方米，系目前荊州地區規模最大、歷史最悠久的尼眾叢林。
10月5日，菩提寺舉行全堂佛像開(kāi)光法會(huì )。來(lái)自武漢、宜昌、潛江、天門(mén)及荊州各市縣的兩千多名護法居士共襄盛舉，同沾法喜。
ID：018-6839 湖北荊州菩提寺 圖片來(lái)源：CCN傳媒圖片網(wǎng)
經(jīng)聲慰坎坷，暮鼓送香客
今天，走進(jìn)首輔路上的菩提禪寺，很難再將它與幽古聯(lián)系起來(lái)。現代的樓閣廊房、艷麗的雕梁畫(huà)檐，多是2003年修葺粉飾的。
但進(jìn)了寺廟門(mén)，就是另一個(gè)世界。
陣陣檀香傳入鼻中，耳邊的喧囂頓時(shí)消弭，耀眼的金色伴著(zhù)飛檐斗拱闖入眼簾，四周栽種的綠色植物，讓這里有了江南庭院的味道。
古樸院落，亭臺樓閣，纖塵不染，青燈古佛，寂靜優(yōu)雅。
菩提禪寺的眾尼們一般在早上6點(diǎn)左右起來(lái)做早課。吃罷早齋，回房誦經(jīng)至10點(diǎn)半。下午大抵也是誦讀經(jīng)書(shū)、學(xué)文化知識或練字。晚齋后做晚課。沒(méi)有特殊的事由，她們不會(huì )上街。雖然紅塵就在咫尺，她們卻將心扉緊緊關(guān)閉。她們相信“物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生”，學(xué)佛重在修心，只要心無(wú)旁騖，身處鬧市或深山，其實(shí)并沒(méi)有什么區別。
走在菩提寺里，我們依然聽(tīng)到東邊的震天的鞭炮，西邊刺耳的汽笛，但是，為什么會(huì )感到它的清靜呢？
心靜，一切就清靜吧。
文:蔡荊梅
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