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        浙江·杭州永福寺

        杭州永福

        沿革杭州永福寺位于靈隱寺西約一華里處的石筍峰下,自東晉慧理禪師開(kāi)山至今,已有1600多年的歷史。據清康熙年間《杭州府志》卷三十二《寺觀(guān)》載,永福寺坐落于飛來(lái)峰呼猿洞對面的形勝山下,舊分上下兩寺,與下天竺(舊稱(chēng)翻經(jīng)院)等寺一樣,同為慧理禪師開(kāi)山創(chuàng )建。據載,東晉咸和元年(362年),西印度高僧慧理來(lái)杭卓錫筑庵,接連興建了靈鷲,靈隱等十座道場(chǎng),永福寺是其中之一,距今已有1600多年的歷史。普圓凈院

        永福寺在吳越國時(shí)期又名普圓寺,現因該院落主殿為觀(guān)音寶殿,表凈土法門(mén),故名普圓凈院。該院內左首建筑為客堂,主要負責僧眾和信眾接待工作,也是寺院日常工作及佛事活動(dòng)的主要場(chǎng)所。

        觀(guān)音寶殿抱柱楹聯(lián):

        息心皈禮,戒定慧三學(xué)齊備;

        合掌稱(chēng)名,聞思修一味圓通。

        客堂抱柱楹聯(lián):

        幻心每遇塵囂起;,

        真性常隨云水閑。

        迦陵講院

        院落主要殿堂為梵籟堂,兼做法堂佛教音樂(lè )廳兩用,為永福寺佛法宣流地;猶如西方極樂(lè )世界的迦陵頻伽神鳥(niǎo),故名迦陵講院。該院內側建筑為文景閣,為佛教書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)的活動(dòng)場(chǎng)所;下首為藝明齋,供流通閱覽佛教文化藝術(shù)圖書(shū)及作品之用。

        梵籟堂匾額:"梵籟流觴"、"曼陀花雨";

        堂外抱柱楹聯(lián):

        龍澗風(fēng)回,萬(wàn)壑松濤連海氣;

        鷲峰云斂,千年桂月印湖光。

        文景閣匾額:"云山桂隱"、"寶樹(shù)流禽";

        閣外抱柱楹聯(lián):

        身比閑云,月影曦光堪見(jiàn)性;

        心同流水,松風(fēng)竹色共忘機。

        福泉茶寮楹聯(lián):

        汲來(lái)泉水龍井

        閱盡青山成畫(huà)屏。

        福泉禪院

        永福寺內有金沙白沙二泉,明代有福泉亭建于院內,該院格外幽靜,頗通禪理,故名福泉禪院。該院正面建筑為藏經(jīng)樓,樓下一層為會(huì )客廳,側面建筑為祖師紀念堂,名為"闊堂",乃心越禪師師父大文禪師之號。

        福泉禪院門(mén)外楹聯(lián)(康熙皇帝御題):

        竹憐新雨后;

        山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)。

        會(huì )客廳外抱柱楹聯(lián)(東皋心越禪師擬):

        細水浮云歸別海;

        遠山終日道余霞。

        廳內另有心越禪師親書(shū)匾額:梅月和風(fēng)淡。

        闊堂外抱柱楹聯(lián):

        四山滴翠環(huán)福地;

        資嚴慧院

        永福寺后山古名資嚴山,吳越時(shí)以山名寺,故名這嚴寺。今該院光明暢達,堪表智慧,故名資嚴慧院。院內主建筑為大雄寶殿,內奉本師釋迦牟尼佛及迦葉,阿難二尊者銅像。前方建筑為福星閣,供奉福神等護法諸神。

        資嚴慧院門(mén)外抱柱楹聯(lián):

        天香涵竹氣;

        地韻攬湖光。

        大雄寶殿外抱柱楹聯(lián)有二幅:

        造物本無(wú)私,移來(lái)嵐外煙云,適開(kāi)勝境;

        會(huì )心原不遠,論此眼前山水,曾遇先賢。

        春湖團翠,寶俶霞飛,一幅人間圖畫(huà);

        秋月低圓,云林府隱,幾分天上風(fēng)光。

        福星閣外抱柱楹聯(lián):

        巒岫繞成清凈界;

        石級循入德福門(mén)。

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