被劫掠的中國寶藏，千年不腐的唐代點(diǎn)心，大英博物館開(kāi)放館藏高清圖像
前言：
上線(xiàn)并開(kāi)放下載的文物圖像約有190萬(wàn)，而其中關(guān)于亞洲部分的圖像23萬(wàn)件
《女史箴圖》金章宗題跋局部
世界上規模最大，且最著(zhù)名的大英博物館的官網(wǎng)最近終于全面改版上線(xiàn)了！
網(wǎng)址： https://www.britishmuseum.org/collection
此次改版是博物館數字計劃的一部分，最大的亮點(diǎn)便是全面更新了藏品照片尺寸。如果各位朋友逛過(guò)以前的舊網(wǎng)站，應該對上面巴掌大小的圖片印象深刻，而現在進(jìn)入他們的藏品數據庫， 發(fā)現圖片大小有了質(zhì)的提高！
大英博物館擁有藏品800多萬(wàn)件，這次上線(xiàn)并開(kāi)放下載的文物圖像約有190萬(wàn)，而其中關(guān)于亞洲部分的圖像23萬(wàn)件——這其中，有相當部分來(lái)自中國！
01
被破壞性修復的國寶《女史箴圖》
比如大英博物館中國藏品中最著(zhù)名的一件就是傳為顧愷之的《洛神賦》圖卷，我選取了一個(gè)對鏡梳妝的局部，絹上的破損在官網(wǎng)上也能看得一清二楚。
《女史箴圖》是現存已知的最早的中國畫(huà)長(cháng)卷之一，也是世界上最著(zhù)名的中國書(shū)畫(huà)作品之一， 位列BBC《展示世界歷史的100件文物》第三十九名。
它最早見(jiàn)于記錄是宋徽宗時(shí)期，傳世幾百年留下了大量藏家的印章，最后成為了乾隆皇帝的收藏。這幅畫(huà)卷并不完整，十二幅場(chǎng)景中的前三幅場(chǎng)景已經(jīng)丟失。
《女史箴圖》畫(huà)心
傳顧愷之
大英博物館藏
乾隆皇帝對《女史箴圖》非常喜愛(ài)，把《女史箴圖》和傳為宋李公麟的《瀟湘臥游圖》 《蜀川勝概圖》 《九歌圖》 一齊稱(chēng)為四美，藏于靜怡軒。乾隆皇帝在《女史箴圖》上蓋了37個(gè)收藏章。
1746年重新裝裱的時(shí)候，乾隆皇帝加入一些新部分，比如他親手畫(huà)的蘭花。
《女史箴圖》卷后有一段瘦金體題跋，氣息和宋徽宗比起來(lái)偏弱，一般認為是金章宗完顏璟所作。
1900年八國聯(lián)軍侵入北京，駐頤和園的英軍第一孟加拉騎兵團的克勞倫斯.K.約翰遜上尉(Captain Clarence A. K. Johnson (1870–1937))趁亂將《女史箴圖》盜走，約翰遜1902年回到倫敦后，并沒(méi)有意識到《女史箴圖》的價(jià)值，他把《女史箴圖》拿到大英國博物館想讓館員給畫(huà)軸上的玉扣估價(jià)，大英博物館繪畫(huà)部的管理員Sidney Colvin (1845–1927)，和他的助手Laurence Binyon (1869–1943)意識到了這幅畫(huà)的價(jià)值，于是以25英鎊從約翰遜手中購得。現藏于倫敦的大英博物館。
雖然知道這幅畫(huà)的價(jià)值，但當時(shí)大英博物館并沒(méi)有很專(zhuān)業(yè)的中國畫(huà)專(zhuān)家，于是這幅畫(huà)遭到館方的破壞性修復。1914至1923年間，大英博物館自作聰明，認為中國式手卷開(kāi)、收卷時(shí)會(huì )造成磨損，博物館修復人員把《女史箴圖》的畫(huà)心轉移到鑲板上，又把天頭、引首跟拖尾一起裝裱在另一幅鑲板上。另外，18世紀的天頭和鄒一桂（1686-1772年）拖尾畫(huà)作亦分開(kāi)保存。《女史箴圖》被分割成數個(gè)部分，這也導致畫(huà)心開(kāi)裂掉粉的現象。
不過(guò)館方后來(lái)也認識到問(wèn)題所在，2013年，大英博物館邀請了中國及其他地區的書(shū)畫(huà)和修復專(zhuān)家，一起討論《女史箴圖》的狀態(tài)和保護方案。根據當時(shí)的討論，博物館于2014年為《女史箴圖》定制了展柜，長(cháng)期存放在第91a號展廳，每年限定展出約6個(gè)星期。
02
斯坦因的中亞“探險”
大英博物館的另一大亞洲寶藏，來(lái)自中國人所熟知的“敦煌大盜”斯坦因。關(guān)于斯坦因，余秋雨在他的《道士塔》中這樣寫(xiě)道：“ 1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了二十四大箱經(jīng)卷、三箱織絹和繪畫(huà)。”
其實(shí)這還只是斯坦因第二次中亞探險的部分收獲，關(guān)于那一次更加詳細的情況是，1907年，通過(guò)在新疆縣、州衙門(mén)輾轉當師爺的蔣孝琬，斯坦因從王道士手中騙購了藏經(jīng)洞出土漢文文獻9000件左右，包括約3000件完整卷子和近6000件寫(xiě)本殘片，這些文物構成了英藏敦煌漢文文獻的主體部分。
敦煌千佛洞遺物
斯坦因第二次中亞探險
敦煌千佛洞發(fā)現的織物
從亞洲帶回去的寶藏讓斯坦因名聲大噪，1913年，斯坦因第三次中亞探險，他對莫高窟念念不忘，于是在第二年再訪(fǎng)敦煌，又從王道士手中收購570件漢文寫(xiě)經(jīng)，另還有沿途零零散散補充的一些敦煌文書(shū)。總數為616卷。
可斯坦因不光去了敦煌藏經(jīng)洞，他 前后四次來(lái)到中亞，第一次探險去了丹丹烏里克、拉瓦克、尼雅、安迪爾等遺址，挖掘了大量珍貴文物，帶走了1500件以上的中國文物。
丹丹烏里克遺址中發(fā)現的價(jià)值連城的木板畫(huà)和壁畫(huà)尤為學(xué)界矚目。有意思的是該遺址在斯坦因去后仿佛從地圖上抹平了一般，消失70多年，誰(shuí)也找不到遺址所在，直到1990年代，才被考古工作者重新發(fā)現。
《波斯菩薩》畫(huà)板，是斯坦因在丹丹烏里克一座佛寺的小方屋里發(fā)現的，雙面繪制，正面有一尊坐姿神像； 背后“繪的是印度式三頭魔王”，三面四臂，手持日月和金剛杵等，中間額頭有第三只眼。
丹丹烏里克遺址《波斯菩薩》畫(huà)板
斯坦因第一次中亞探險
新疆拉瓦克遺址出土的佛像殘件
斯坦因第一次中亞探險
第二次探險，1906年到1908年，斯坦因在樓蘭遺址、米蘭遺址、漢長(cháng)城烽燧遺址，還有高昌古城等地有了重大發(fā)現，他挖掘出一批 漢文、粟特文、婆羅米文等文字的木質(zhì)簡(jiǎn)牘。這個(gè)發(fā)現甚至影響了中國近代學(xué)術(shù)界，由羅振玉和王國維合著(zhù)的《流沙墜簡(jiǎn)》，正是基于此發(fā)現。
《流沙墜簡(jiǎn)》促成了之后王國維提出將出土文字資料與文獻史料相互補充推進(jìn)的二重證據法，有學(xué)者認為王國維對漢晉木簡(jiǎn)的研究是“二重證據法”的開(kāi)始，而《流沙墜簡(jiǎn)》則是“二重證據法”的具體應用。是中國“簡(jiǎn)帛學(xué)”研究開(kāi)山之作。
1906-1907年，斯坦因先后兩次對米蘭遺址進(jìn)行發(fā)掘，盜掘走了大量珍貴的文物，尤以“有翼天使”壁畫(huà)最為著(zhù)名。下面這件佛弟子壁畫(huà)與“有翼天使”出土于同一個(gè)地方，現藏印度國家博物館，由于當時(shí)英屬印度政府有資助斯坦因的探險活動(dòng)，作為回報，發(fā)掘的部分文物贈與印度。
米蘭遺址出土佛弟子壁畫(huà)
2-4世紀
印度國家博物館藏
米蘭遺址還有一些有趣的發(fā)現，比如這只一千多年前的硬筆。這種筆以木質(zhì)材料精工削磨，有鋒利的筆尖和筆舌，更令人驚奇的是，筆舌中間有一道縫隙，呈雙瓣合尖狀，跟現代的鋼筆構造幾乎一致。這一發(fā)現證明了我國早期使用硬筆的歷史。
米蘭遺址出土的唐代硬筆
750-860年
斯坦因第二次中亞探險
新疆于闐卡達里克(Khadalik)遺址 6世紀壁畫(huà)
斯坦因第二次中亞探險
斯坦因第三次中亞探險，從1913年到1916年，此次的重點(diǎn)在吐魯番，他發(fā)掘了阿斯塔納古墓群、哈拉和卓墓群，獲得整整141箱文物。
由于吐魯番少降水，強蒸發(fā)的氣候條件， 阿斯塔納古墓群為數眾多的文物得以風(fēng)干完美保存，被考古學(xué)家視為珍寶。
有機物尤其是食物在墓葬中往往難以保存。但 阿斯塔納古墓中出土了極為罕見(jiàn)的面點(diǎn)食物，種類(lèi)有餃子、馕、糕點(diǎn)等。
阿斯塔納古墓群出土的唐代面點(diǎn)
斯坦因的第四次探險考察在1930到1931年，不過(guò)因為前三次他帶走的大量文物，引起中國學(xué)界的很大憤慨，當時(shí)的南京國民政府電文將斯坦因押送出境，并扣留所帶古物，這次考察無(wú)功而返。
雖然非法從中國攜帶大量文物出境，但斯坦因不單純是一個(gè)“大盜”，他接受過(guò)嚴格的學(xué)術(shù)訓練，掌握多種語(yǔ)言（但不包括中文）。他以幾次探險成果為基礎出版了數種考察報告，具有相當高的學(xué)術(shù)價(jià)值。他的爭議極大，一方面因為他所謂的探險活動(dòng)帶有很強的掠奪的強盜性質(zhì)，另一方面又因為他的一些行為促進(jìn)了東方學(xué)的研究，而且也對中國近代學(xué)術(shù)發(fā)展起到了影響作用。
如今在大英博物館官網(wǎng)上檢索斯坦因（“Sir Marc Aurel Stein”）關(guān)鍵詞，會(huì )發(fā)現2973件文物的圖像可供下載。
03
其他寶藏
此外大英博物館還有幾個(gè)著(zhù)名寶藏群器，比如出自1877~1880年發(fā)現于塔吉克斯坦南部的阿姆河寶藏（Oxus Treasure）。這個(gè)寶藏的發(fā)現至今疑點(diǎn)重重，它露面后就讓英國人收購帶回國了，搞得現在塔方想要回這批寶藏。研究認為，寶藏大部分可以被劃定為產(chǎn)自公元前五至四世紀的物品，或許是古代阿契美尼德王朝現存最重要的金銀器。
格里芬金臂鐲
阿姆河寶藏
黃金馬車(chē)
阿姆河寶藏
最后提一下怎么下載，以《女史箴圖》為例，點(diǎn)擊紅色箭頭指向的“Use this image”（使用這張圖片）
會(huì )進(jìn)入一個(gè)新界面，然后再點(diǎn)擊箭頭所指的“ download this image”（下載這張圖片），即可下載了。
據悉，大英博物館原計劃于今年晚些時(shí)候開(kāi)放文物圖像下載，但在全球范圍內博物館關(guān)閉、展覽取消的刺激下，決定提前推出發(fā)布該項目，以期為居家中的人們帶來(lái)文化的慰藉。
特別鳴謝
藝度授權轉載
中國繪畫(huà)名品
態(tài)濃意遠： 晉唐仕女
定價(jià)：318.00元
微店購書(shū)
內含
《顧愷之女史箴圖》
《顧愷之洛神賦圖》
《張萱搗練圖》
《張萱虢國夫人游春圖》
《周昉簪花仕女圖》
五件作品+五本解讀
本系列以晉唐仕女為主題，這些畫(huà)作雖多為后世摹本，但是現今表現晉唐仕女形象最為準確的資料。仕女畫(huà)是中國繪畫(huà)中重要的畫(huà)科，晉唐仕女更是以形傳神，形象高古，值得欣賞和臨摹。
洛神賦圖全卷
（含完整題跋）長(cháng)拉頁(yè)
女史箴圖
【名物】解讀
搗練圖
【探微】織修
虢國夫人游春圖
【技法】開(kāi)相
簪花仕女圖
【延展】服飾
中國繪畫(huà)名品背后的故事
給你一把鑰匙，打開(kāi)華夏審美基因之門(mén)”，
我們希望《中國繪畫(huà)名品》不是一件華而不實(shí)的裝飾品，
而是一件實(shí)用品，它如鑰匙一般，
幫忙讀者了解中國畫(huà)，
讀懂中國畫(huà)，
提高對中國畫(huà)的審美。
中國繪畫(huà)名品系列（100種）已出版62種
我們換位思考，
回想自己初識中國畫(huà)時(shí)的感受，
以及打開(kāi)門(mén)徑的方法，
再結合對市面上相關(guān)圖書(shū)的研究，
最終確定了兩個(gè)要點(diǎn)：
一是要剖析作品，二是裝幀設計上需打破傳統。
對作品的剖析，
我們先以 一篇導論，
一篇綜述將畫(huà)作的創(chuàng )作背景、作者生平、
畫(huà)史地位、畫(huà)作內容、研究現狀等作整體介紹，
再以觀(guān)畫(huà)的方式分割畫(huà)面。
中國畫(huà)的觀(guān)看方式無(wú)非兩種：
畫(huà)卷、冊頁(yè)等隨畫(huà)面展開(kāi)而觀(guān)覽；
立軸則以近、中、遠景的遞進(jìn)而觀(guān)覽。
我們便以此將畫(huà)作分成若干段，
總概分段畫(huà)面的內容后，
再以“技法”“名物”“文史”“探微”“延展”
這五個(gè)與中國畫(huà)解讀息息相關(guān)的版塊
來(lái)解剖每段畫(huà)面中的細節。
而這細節的解析也是撰文時(shí)最難的地方，
作者需要在閱讀大量研究資料的基礎上，
去糟粕，取精華，
并將艱澀難懂的研究轉換成通俗易懂的語(yǔ)言。
最后我們特設“遞藏”一章，
將作品在歷代流傳過(guò)程詳細的敘述，
并截取畫(huà)作中透露流傳信息的題跋、印章。
這部分的價(jià)值在于，
使讀者了解，作品并不只是一件藝術(shù)品，
它也是一件歷史文物，
它經(jīng)過(guò)歷代收藏，被各朝人題跋、鈐印，
它本身的歷史厚度也十分值得玩味。
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