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        板橋村

        革命先烈魏野疇的故鄉——板橋

        橋村地處西城辦最西北,全村轄7個(gè)村民小組,434戶(hù),1978人,耕地面積1969畝,全村由東侯、西侯、魏家3個(gè)自然村組成。村民以候、魏2大姓氏為主。

        說(shuō)漢武帝時(shí)期,在關(guān)中建有百渠,曹魏時(shí)司馬懿主持擴建成渠梁,引汘水,從陳倉經(jīng)槐里灌田千頃。成國渠沿興平塬坡自西向東入咸陽(yáng)。曾在魏家村建橋,這座用石條鑄成的橋,長(cháng)3丈,寬2丈,人們將此橋稱(chēng)之為:“石板橋”。明時(shí)宦官劉瑾誑騙皇帝說(shuō)是“十里鐵板橋”。誘武宗帝來(lái)此觀(guān)景,后來(lái)就將這石板橋西的村莊稱(chēng)之為:“而得名板橋村”。農歷二月初六有古廟會(huì )

        司馬懿

        擴建成渠梁

        十里石板橋

        據興平史書(shū)記載,板橋村,相傳曾建有清真寺和義學(xué)。清.同治年﹙1862﹚陜西回民反對清政府封建統治起義時(shí),曾積極參加了陜西回民起義和反清斗爭,和起義軍一起,反對清政府的封建統治和爭取民族生存的斗爭,后被清政府封建統治和地主團練殘酷殺戮、迫害。土地與財產(chǎn)被清政府劃為叛產(chǎn)瓜分,此次絕跡。

        清真寺和義學(xué)舊址

        東侯村遺址位于東侯正北150米處,為北邙塬下較為平坦的二級臺地,地勢稍向南傾斜,北依高干渠。由于群眾長(cháng)年起壕用土,在遺址南端形成一處斷面,斷面長(cháng)約200多米,文化層厚度1~3米不等,由大量陶片和灰土組成。采集到的陶器以加沙灰陶為主,器形有鬲、罐、缸、盆等。紋飾以繩紋為主,可分粗、細兩種,多飾于器物口沿以下。石器有斧、錛等。另外還有骨刀發(fā)現,從陶器的質(zhì)地、形式和制法上分析,應為西周中、晚期遺物,該遺址應是西周中晚期一處居住遺址。遺址東西1000米,南北500米,南臨渭河,北靠渭惠四支渠。遺址中間原有一條溝,當地人叫羊溝,現已辟為大道;該遺址東南和羊溝西部被人為地挖成斷崖,破壞蠶食較為嚴重。從該遺址東、南和羊溝兩邊暴露的斷崖上看,文化層堆積一般厚3米左右,大部分為建筑遺址,還有一部分燒窯痕跡和墓葬。從采集到的遺物標本看,既有細泥加沙紅陶的盆和尖底瓶殘片,又有細泥夾沙黑陶,飾繩紋的鬲、盆、罐殘片等。大量存在的是秦漢建筑構件,如秦彰夔紋半瓦當、云紋瓦當,漢“長(cháng)生無(wú)極”瓦當、云紋瓦當,漢幾何紋空心磚及板瓦、陶五角水道管、貝殼殘片、鹿骨殘塊等。據此分析,侯村遺址是夾雜新石器時(shí)代到周代文化遺物的大型秦漢建筑遺址、是陜西省重點(diǎn)文物保護單位位。

        東侯村舊址

        這是一方富饒的土地,踏上這片土地讓我們想起革命先烈魏野疇魏野疇(1898-1928)原名鳳標、明軒,1913年春入西安三秦公學(xué);1917年考取北京高等師范學(xué)校;1919年參加五四運動(dòng);1920年參加中國社會(huì )主義青年團,10月同楊鐘健、劉天章等創(chuàng )辦了《秦鐘》月刊;1921年,他纂寫(xiě)了15萬(wàn)字的《中國近世史》一書(shū)。

        魏野疇

        魏野疇故居 興平西城板橋村

        他還為《共進(jìn)》寫(xiě)文章;1923年初加入中國共產(chǎn)黨,魏野疇在負責領(lǐng)導北方進(jìn)步青年的革命組織“共進(jìn)社”中受他的朋友榆林中學(xué)校長(cháng)杜斌丞之邀在榆林中學(xué)任教,他是第一個(gè)給予劉志丹啟蒙教育的老師,他重點(diǎn)培養劉志丹,把一些進(jìn)步書(shū)籍,比如《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》等經(jīng)典著(zhù)作借給劉志丹看,魏野疇也是第一個(gè)為榆林中學(xué)學(xué)生富有青春活力的白話(huà)文老師,在魏野疇的關(guān)心和支持下劉志丹成為學(xué)生會(huì )領(lǐng)導,他親自編劇并且與劉志丹一起排演的《愛(ài)國賦》描寫(xiě)了一位愛(ài)國青年只身與反對軍閥斗智斗勇的故事。榆林中學(xué)的進(jìn)步思潮沖擊著(zhù)陳腐的舊勢力,那些遺老遺少十分忌恨,大罵魏野疇把學(xué)生教壞,無(wú)奈之下魏野疇離開(kāi)。

        1924年在西安建立社會(huì )主義青年團支部;1926年,在廣州召開(kāi)的國民黨第二次全國代表大會(huì )期間,魏野疇與毛澤東、周恩來(lái)、林伯渠、吳玉章等同志會(huì )見(jiàn),他向毛澤東詢(xún)問(wèn)了農民運動(dòng)的經(jīng)驗。1927年7月任中共陜西省委軍委書(shū)記,后又擔任楊虎城的國民革命軍第二集團軍第十軍政治部主任;魏野疇在負責領(lǐng)導北方進(jìn)步青年的革命組織“共進(jìn)社”中受他的朋友榆林中學(xué)校長(cháng)杜斌丞之邀在榆林中學(xué)任教,他是第一個(gè)給予劉志丹啟蒙教育的老師,他重點(diǎn)培養劉志丹,把一些進(jìn)步書(shū)籍,比如《共產(chǎn)黨宣言》、《國家與革命》等經(jīng)典著(zhù)作借給劉志丹看,魏野疇也是第一個(gè)為榆林中學(xué)學(xué)生富有青春活力的白話(huà)文老師,在魏野疇的關(guān)心和支持下劉志丹成為學(xué)生會(huì )領(lǐng)導,他親自編劇并且與劉志丹一起排演的《愛(ài)國賦》描寫(xiě)了一位愛(ài)國青年只身與反對軍閥斗智斗勇的故事。榆林中學(xué)的進(jìn)步思潮沖擊著(zhù)陳腐的舊勢力,那些遺老遺少十分忌恨,大罵魏野疇把學(xué)生教壞,無(wú)奈之下魏野疇離開(kāi),1928年2月任中共皖北臨時(shí)軍委書(shū)記,同年4月領(lǐng)導阜陽(yáng)大暴動(dòng),后遭敵誘捕,于4月9日被國民黨反動(dòng)派殘酷殺害,為革命而光榮犧牲。

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        魏忠信(1917.3.7—1997.3.22),幼年因家境貧寒,只在私塾讀過(guò)三年書(shū),魏忠信的父親魏野疇是西北地區共產(chǎn)主義活動(dòng)的先驅者,受父親影響,魏忠信早年就加入中國共產(chǎn)黨。1928年,魏忠信在喪父之痛中,毅然走上了革命道路;1958年,被評為陜西省擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民先進(jìn)個(gè)人代表;1961年,謝絕了周恩來(lái)讓其全家搬遷到北京居住的邀請,留在家鄉工作;1997年3月22日,魏忠信因病逝世,享年81歲。

        魏忠信的故居

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