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        七月半,回德化,回家……

        七月半,學(xué)名中元節,俗稱(chēng)“月半”,這一天,與除夕,清明,重陽(yáng)三節一樣,是中國傳統的祭祖大節。德化人過(guò)七月半,不僅是七月十五這一天,從七月初一就陸陸續續有人過(guò)了。近些年來(lái),在德化,七月半這個(gè)節日不僅是祭祖大事,還被賦予了親朋好友相聚的意義。所以,七月半,回德化,回家,繼承傳統文化,享受德化美食

        關(guān)于祭祖那些事

        據《德化文史》記載德化居民大部份,從中原南遷入閩,蕃衍四處,每年訂七月祭祖,俗稱(chēng)七月半(十五日)亦稱(chēng)中元節。其時(shí)族人都到祠堂,供奉三牲果品祭祀祖宗,以盡孝心,雖遷居他鄉外里的子孫,是日亦須趕回,以免被人罵不肖或諷刺其忘本。曾流傳過(guò)一句話(huà):七月半無(wú)回家,無(wú)祖;過(guò)年無(wú)回家,無(wú)某(妻)。

        南門(mén)菜市場(chǎng)人聲鼎沸,熱鬧非凡

        德化之祭祀日,大部份定于農歷七月十五,但個(gè)別鄉村不盡相同,從七月初一到十五都有鄉村在做“月半"。各家各戶(hù)在六月下旬,就備好白米滿(mǎn)缸,修好門(mén)路,把廳堂打掃干凈。初一是祖公媽要回家的日子(俗稱(chēng)迎祖),以便給祖宗看到子孫的興旺孝敬。初一起必須在廳堂上點(diǎn)香。據傳說(shuō):子孫如米缸無(wú)米,門(mén)路無(wú)修,堂上無(wú)香燭,祖公媽就會(huì )“望厝興嘆”、悲傷而去。

        祭祖必備的香、燭、金紙等物品

        祠堂分大宗祠(開(kāi)基來(lái)德化的祖先)、祖宇(肇基在一鄉的祖先)、私祖(祖先子孫興旺,后代各有新居,把祖公蓋的屋宇,修好定為私祖,只供奉該公媽的神位)。因而祭祀日期不一,由各支派自定。如果祖先是七月十五前這階段去世的,即從忌日為祭祀日。祭祀通常有如下兩種:

        普通祭:兒孫備三牲(魚(yú)、肉、蛋)、米果、菜蔬三碗,香、燭、金銀紙、炮,中午挑到私祖,供奉敬獻,口頭呼請祖公媽前來(lái)享受后代的孝敬,庇佑兒孫福壽康寧。燒完紙帛后,即可挑回,加工烹飪,全家歡聚。

        官祭:大宗祠的開(kāi)基祖,祖公有做過(guò)四品以上的官員或后代有當過(guò)七品以上的縣級正堂的祖先,才能舉行官祭儀式。該儀式在德化據傳只有世科郭鳴高的郭厝祠堂、鄧榜眼啟元祠堂(目前停止)、蓋德儒山徐氏祠堂等,再就是西區賴(lài)氏宗祠(瓊溪出過(guò)賴(lài)垓,桂林也出過(guò)多位較高品的官)。數百年來(lái),只有文革時(shí)期十多年中斷祭祖活動(dòng)。

        官祭儀式,首先具備祭品——全豬、全羊、果品、盛(白果)、海產(chǎn)大燭三對、香炮,金銀紙等。其次遴選祭祀人:主祭一人,以現代而論,具有大學(xué)本科文憑,且有局級職務(wù)的;大通一人(司儀),具有高中以上且熟悉祭祖程序的人;通贊二人,引贊—人,讀祝文一人(新畢業(yè)大學(xué)生),讀嘏一人(年齡六十歲以上,代表祖公訓話(huà)),伺香二人,伺酒二人,奉帛二人,奉胙二人,余者陪祭。以上執事人員,必須具備高中文憑或干部級人員,才顯風(fēng)采。其他參加拜祖祭祀男女人丁,在下埕跪拜。

        祭品排列:廳中分三列桌座,神位桌點(diǎn)香,大燭;第一桌排列各種米果品,香花等。第二桌排列豬頭、金帛、糖品、香花等。第三桌排祝文,祭盒(盛五色糖果)。再次公布執事人員名單,貼在左旁廊柱,以便各人員準備穿好衣服,端正姿態(tài)。舊社會(huì )要帶長(cháng)衫鞋襪,屆時(shí)更換;新社會(huì )要穿中山裝或西裝。

        祭祀儀式開(kāi)始時(shí),先奏鼓樂(lè )(樂(lè )隊須八人以上),大放鞭炮。然后由大通宣布祭祀開(kāi)始,再高呼以下程序:

        (一)執事者各司其事(做好準備);

        (二)眾孫就位(站在各自位置);

        (三)陪祭孫就位(站在天井中);

        (四)主祭孫就位(站在天井正中)。此時(shí)鐘、鼓、簫、笛、樂(lè )器齊奏,各位置上紅毯鋪地;

        (五)主祭孫詣洗盥手由引贊帶(到天井事先備好面盆洗手,擦干)復位;

        (六)主祭孫詣在神位前進(jìn)香獻禮(主祭孫接過(guò)伺香人,把點(diǎn)燃的香,插在神位爐中,然后,通贊呼三跪九行叩)

        (七)主祭孫復位;

        (八)主祭孫跪,眾孫皆跪(三跪九叩行);

        (九)主祭孫詣神位前行初獻酒(伺酒人把中央一杯酒,拿給主祭孫向祖宗一獻,再滴地中酒杯再交伺酒人放原位),再獻酒(左邊一杯,形式同),三獻酒(右邊一杯),行(站起來(lái));

        (十)主祭孫詣讀祝位,眾孫皆跪,行站起來(lái);

        (十一)讀祝者讀祝(讀祝人雙手捧祝文,先向祖宗一拜,然后高聲誦讀祝文,讀到每一位祖宗姓名,必須一拜);

        (十二)主祭孫復位;

        (十三)聽(tīng)嘏詞,讀嘏者宣讀嘏詞(這時(shí)全所肅靜,讀嘏者在神位邊,行至左旁廊柱前,左手執紙扇,舉手遮半邊面,向眾孫訓示嘏詞(用普通話(huà)):“祖考命公囑,神界多福無(wú)疆,予汝孝孫,賚爾孝孫,受祿于天,宜稼于田,眉壽萬(wàn)年,子子孫孫,勿替永之”;

        (十四)跪,三叩首(答謝祖宗訓示);

        (十五)主祭孫詣福位(第二桌),獻帛(用大金紙卷一圓圈,雙頭裹紅紙條,放在盒中,雙手捧盆向祖宗敬獻;獻福酒(第二桌的三杯酒,儀式同上),受福胙(第二桌的豬腳盛在盆中,放筷子一雙,主祭人左手舉盆,右手舉筷向豬腳一動(dòng)即可),叩首三次;

        (十六)讀祝者焚祝(讀祝人雙手捧祝文至祖爐焚燒);

        (十七)主祭孫跪,眾孫皆跪;

        (十八)撤饌(收供品),送神,奏樂(lè )。大通宣布祭祀完畢。

        此時(shí)各支派送來(lái)的金、香、紙、燭一律安排妥當。同時(shí),由值祭支派負責人,分送各執事人員祭祖餅每人二塊,再以供品煮好請各執事用午餐。

        注:在未祭祖時(shí),先備一份三牲果品,排在福德土地神位前,先敬土地再讀祝文,焚大金。

        關(guān)于美食那些事

        祭祖結束,總不忘吃上一頓大鍋飯,嘗嘗家鄉菜,品品瓷都美食。

        大鍋咸飯

        筍葉煲

        水口鯰魚(yú)

        若七月半回家,不需祭祖,德化一如既往地許你一城美景,珍饈百味。

        若七月半不回家,中秋回家,德化一如既往地許你一城美景,珍饈百味。

        文稿來(lái)自德化文史

        責編:卷耳

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