1871年老照片：丈夫看妻子表情害羞，10位女孩被遺棄住育嬰堂
廈門(mén)是風(fēng)光秀美的旅游勝地，獨特的人文景觀(guān)令人沉醉，一年四季都能給人帶來(lái)美好的體驗。你知道150年前的廈門(mén)什么樣嗎？我們通過(guò)一組老照片，穿越到1871年的廈門(mén)。攝影師：約翰·湯姆遜。
約翰·湯姆遜與兩位廈門(mén)士兵。
第一次鴉片戰爭之后，清廷被迫與英國簽訂《南京條約》，廈門(mén)成為五個(gè)通商口岸之一，鼓浪嶼則成為“萬(wàn)國租界”。從此，廈門(mén)走上了近代化的道路，對外貿易十分活躍。
在我們眼前矗立的巨石就是鼓浪嶼鹿耳礁，當地百姓把它看成可以左右廈門(mén)命運的保護石。他們認為，如果這塊石頭倒了，廈門(mén)也將遭遇劫難，因此，每年人們都會(huì )對礁石的基座進(jìn)行加固，防止被潮水沖塌。
兩位婦女閑談。
右側的婦女太陽(yáng)穴上貼了一塊膏藥，她正在向對面的姐妹訴說(shuō)她的頭痛病如何讓她痛苦不堪，大夫給她的膏藥又是如何管用。這塊膏藥揭下來(lái)之后，她會(huì )把它貼到大夫的門(mén)上，表示確實(shí)減輕了她的病癥。
兩個(gè)男子與一位女子。
兩個(gè)包頭巾的男子是辛勤的苦力，節儉和堅毅的品質(zhì)讓他們的生活還算過(guò)得去。只要遠離煙館和賭場(chǎng)，用不了幾年，他們就能積攢一筆錢(qián)，足以回老家買(mǎi)一塊地或一條船。
育嬰堂，住著(zhù)10個(gè)被遺棄的女孩。
在晚清的福建，殺嬰現象依然存在，遭此厄運的自然都是女?huà)搿B門(mén)一些士紳或富商集資設立了育嬰堂，收養那些女?huà)耄詼p少悲劇的發(fā)生。父母把女?huà)胨瓦^(guò)來(lái)，還可以得到5便士的獎勵。好心人也可以到這里來(lái)領(lǐng)養孩子，但要證明自己聲譽(yù)良好，能真正把這個(gè)孩子撫養成人。
一對夫妻。
在外人面前，夫妻之間不會(huì )緊挨著(zhù)坐下并深情對望，彼此感到難為情。約翰·湯姆遜安排他們坐在一起，讓他們互相看著(zhù)對方，但丈夫露出害羞表情，不好意思正視妻子，把眼睛看向別處。從著(zhù)裝看，他們家的生活條件在中等以上。
廈門(mén)港“打石字”。“打石字”又名天啟石，曾是廈門(mén)港富有特色的地理坐標。礁石上的文字記載了明朝天啟年間廈門(mén)守軍修筑炮臺、防范倭寇和“紅毛”（荷蘭人）的相關(guān)事跡。不知何故，如今“打石字”已經(jīng)消失不見(jiàn)。
廈門(mén)水仙宮及民宅。
水仙宮規模并不大，緊靠著(zhù)巨石而建，里面供奉大禹、伍子胥、屈原、楚霸王、公輸子等水仙，漁人水手常到此祭拜，香火旺盛。巨石上隱約可見(jiàn)鐫刻的“水天一色”四字，因為站在上面能看到大海。水仙宮周?chē)际敲裾?/p>
街頭的勞動(dòng)者。
一個(gè)提著(zhù)食盒，一個(gè)挑著(zhù)一擔柴草。前者應是賣(mài)小吃的，后者應是賣(mài)燃料的。
收殮死者的陶罐。
古代把死者葬于陶罐或陶甕中，是一種常見(jiàn)的習俗，可能具有象征意義，能幫助死者靈魂不滅，早日投胎托生。當然，也有一種說(shuō)法認為，貧窮家庭買(mǎi)不起棺材，只能用簡(jiǎn)陋的陶器收殮死者。
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