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        講真!玄奘西行取回的真經(jīng)就在蘭溪!蘭溪藏寶(一):《北藏經(jīng)書(shū)》

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        秋明月點(diǎn)亮蘭江之畔,萬(wàn)家燈火講述瀔水中洲。蘭溪,這座千年古城,從盛唐而來(lái),享譽(yù)“天下江南”。多少古籍美器于滾滾紅塵攜風(fēng)帶雨而來(lái),在茫茫人海重拾溫柔歸處。一顆顆滄海明珠,指引了怎樣的浙中文明之光?今天起,《大美蘭溪》將推出《蘭溪藏寶》 系列專(zhuān)題,為您講述一件件寶器的前世今生。

        玄奘西行取經(jīng)這段歷史,一直被創(chuàng )作成各種各樣的文藝作品,可以說(shuō)每個(gè)人的童年都有一部《西游記》。

        玄奘歷經(jīng)九九八十一難取得的真經(jīng),在蘭溪市靈洞棲真寺藏經(jīng)樓,保存了600年之久。這部明永樂(lè )木刻本《北藏經(jīng)書(shū)》是我國唯一的官版《大藏經(jīng)》,后被蘭溪市博物館浙江圖書(shū)館收藏保存,是響當當的鎮館之寶。

        明萬(wàn)歷《北藏經(jīng)書(shū)》梵夾本,每?jì)院D面以各種圖案及絲、麻、棉、錦緞等紡織物編結,部分以金絲夾織,非常精美。《北藏經(jīng)書(shū)》一共六千余卷,當時(shí)僅刻印了三部,其中兩部分別藏于江蘇鎮江超岸寺和南通廣教寺,因此蘭溪博物館館藏的這部十分珍貴,是我國唯一的官版《大藏經(jīng)》。目前蘭溪市博物館收有三十四冊, 包含大若波羅蜜經(jīng)卷、金剛上味陀羅尼經(jīng)等。《北藏經(jīng)書(shū)》因經(jīng)書(shū)是唐玄奘從“西天”索取經(jīng)卷的譯本,也是現存最完整的宮廷版藏經(jīng),是研究我國古代佛教文化的寶貴資料。

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        《永樂(lè )北藏》又名《北藏》官方版本,是根據東漢以來(lái)流傳中土的佛教經(jīng)典,加上唐玄奘到印度取來(lái)的,經(jīng)刻印的是明成祖敕永樂(lè )八年(1410)敕令雕印的官版藏經(jīng),始刻于明成祖永樂(lè )十七年(1419年),完成于英宗正統五年(1440年)。參與者有道成、一如等。《永樂(lè )北藏》初刻本完成之后, 一直藏在京城故作為官賜藏經(jīng),由朝廷印刷下賜各地寺院,較其他佛經(jīng)更有官方性質(zhì)和權威性。

        《北藏經(jīng)書(shū)》出現在蘭溪,與一位歷史名人——十年首府趙志皋有非常深厚的淵源。趙志皋,明代浙江蘭溪人,隆慶二年(1568年)一甲第三名。他當時(shí)的職務(wù)是翰林院編修,就是向皇上進(jìn)言提意見(jiàn)。萬(wàn)歷十九年(1591),晉禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士,入參機務(wù)。萬(wàn)歷二十二年居首輔,有《靈洞山房集》《內閣奏題稿》等。現在蘭溪古城還有“探花巷”,就是為了紀念趙志皋。

        趙志皋年輕時(shí)在棲真寺靈洞山房讀書(shū),對棲真寺充滿(mǎn)感激之情。曾賦詩(shī)“別山經(jīng)五載,千里夢(mèng)長(cháng)游。春日花尋塢,秋風(fēng)月上樓。云根坐奇石,巖底潄清流。卻怪翩然蝶,俄驚還是周。” 表達對靈洞山的眷戀。他擔任首輔后,奏準萬(wàn)歷皇帝嫡母陳太后,乞得一部運到蘭溪靈洞鄉洞源村六洞山棲真寺內,在藏經(jīng)樓藏了這本經(jīng)書(shū)。

        這套《北藏》經(jīng)書(shū)印紙上有“御記”的印章,可以看出當時(shí)是用專(zhuān)用紙張來(lái)刷印《永樂(lè )北藏》經(jīng)書(shū)。據萬(wàn)歷朝太監劉若愚所著(zhù)《酌中志》記載,萬(wàn)歷版《大藏經(jīng)》所耗材料多,其中有白連四紙、藍絹、黃絹等多種材料,其規格與等級在明代非名山古剎不得頒賜。棲真寺的明代《北藏》經(jīng)書(shū),再次印證了明代趙志舉上疏奏請領(lǐng)經(jīng)書(shū)六千余卷入棲真寺珍藏的記載。

        如此珍寶館藏蘭溪,當屬曠世奇緣。

        文物提供:蘭溪市博物館

        文稿提供:蘭溪市博物館

        來(lái)源:蘭溪市融媒體中心 LXTV大美蘭溪

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