山鄉里安放著(zhù)一段舊日時(shí)光 當年的人大多都不在了
作為旅游自媒體自認為見(jiàn)過(guò)太多的懷舊之地，比如：大別山里的老宅；太行山里的老廟；貴州的千戶(hù)苗寨；內蒙草原上的知青部落村，而這次到吉林的柳河卻見(jiàn)到了消失了多年的五七干校，有些詫異，如今是省級為文物保護地。
這座五七干校依山傍水，雖然山不太高，水不算多，環(huán)境還是非常幽雅而寧靜的，算得上是個(gè)世外桃源之地。古老的柳樹(shù)隨風(fēng)搖曳，小鳥(niǎo)藏在樹(shù)蔭里嘰嘰喳喳，地上的小路鋪的是當地特有的火山巖石板，時(shí)光似乎停留在了某一個(gè)時(shí)刻。
院門(mén)極其簡(jiǎn)練，幾根木樁一戳，頂上搭上一溜茅草便是個(gè)門(mén)，讓人想起了那句：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。”的名句。黃泥紅瓦的老屋高大而寬敞，門(mén)前栽種著(zhù)紅花小蔥、葡萄辣椒，雖然看似甚是不搭，一切卻又是那樣的和諧自然。院角上像大多數東北住戶(hù)一樣，有一座類(lèi)似于高腳屋的木樓，里面堆滿(mǎn)了玉米、高粱或者是木頭絆子，好似主人從未離去。當年這里長(cháng)大的孩子，我想絕不會(huì )忘懷。
瓦房是坐西朝東的一大溜，據守護的大姐說(shuō)這里曾經(jīng)是萬(wàn)歲軍抗美援朝回來(lái)后的的軍營(yíng)。其實(shí)里面每套大致是分為四間一家，三間臥室一間伙房同時(shí)兼具了客廳的功能。當然三間臥室的任何一間也可以當做書(shū)房。房間非常大，即使有一盤(pán)土炕，也不影響放些坐柜、五斗櫥、縫紉機、自行車(chē)等家用物品。
在后面的工作區也有單身宿舍，并且有集體的食堂，可以說(shuō)是食宿無(wú)憂(yōu)。這樣的條件當時(shí)橫向比較的話(huà)，比當地老百姓的條件好了許多。同行的蔣總說(shuō)：搞個(gè)民宿也是挺好的。
上個(gè)世紀六十年代，老人家在五月七日說(shuō)了幾句話(huà)，大意是要牢固軍民關(guān)系，解決干群關(guān)系，辦個(gè)社會(huì )大學(xué)堂。于是，當時(shí)的柳河就辦了一個(gè)農場(chǎng)取名“五七干校”，成為了全國第一家“五七干校”。保留下來(lái)無(wú)疑是十分有意義的。
雖然說(shuō)是五七干校，里面也保留了滿(mǎn)族的民宅和鮮族的民宅，具有一定的觀(guān)賞性。尤其是滿(mǎn)族保留了“生下孩子掛起來(lái)”的那種搖籃，在努爾哈赤的老家赫圖哈拉村我也看到了相同的搖籃，據說(shuō)是努爾哈赤也是在這樣的搖籃里長(cháng)大的。
“五七干校”當年的工作區現在成立了一座“五七干校”博物館，里面真實(shí)而詳實(shí)的紀錄了當年的時(shí)光，對于后人了解那個(gè)時(shí)代無(wú)疑是十分有益的。
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