仙居名寺古剎——三學(xué)寺
三學(xué)寺位于仙居縣東二十里朝陽(yáng)峰下，舊名西仁寺。據 《光緒仙居縣志》記載，三學(xué)寺始建于梁天監二年（503），五代吳越時(shí)，改為遇明院；宋咸平六年（1003），僧人文遂重修；宋乾道年間，因為吳芾、陳庸、立由曾在寺內讀書(shū)，入仕后分別捐田于寺院，以供給后來(lái)的學(xué)者，皇帝由此欽賜寺名為三學(xué)寺。
三學(xué)寺作為仙居的名古剎，還與唐代詩(shī)人項斯有關(guān)。吳越時(shí)期，《永安遇明寺碑記》曾記錄稱(chēng)“永安遇明院者，即梁朝西仁寺也，居州之西北七十里，天監二年奉敕之所建也。地分牛宿，野分在越,境占神皋，前枕寒溪，后連翠竇，桃源、天姥、頂湖、括蒼，煙霞一開(kāi)，遠近如畫(huà)。項斯之宅可尋也，麻姑之峯可登也。甘露絕名,又何讓也。”碑文中所說(shuō)的“項斯之宅”即唐代詩(shī)人項斯在朝陽(yáng)峰下項斯坑的舊居。項斯坑地近三學(xué)寺。項斯年輕時(shí)曾終日讀書(shū)吟詩(shī)，研討格律，并與三學(xué)寺的和尚有過(guò)詩(shī)作上的酬唱。
明清時(shí)期，三學(xué)寺香火非常興盛，名僧也是輩出。《光緒仙居縣志》載，明代三學(xué)寺曾有寺田五百七十二畝，地一百二十畝，山一百九十四畝。著(zhù)名高僧舜田明牧就曾出家于三學(xué)寺。按《續燈存稿.卷七》載，“天寧寺舜田明牧禪師方出家三學(xué)寺.聞天童竺西坦公道望,往見(jiàn)之.坦問(wèn)田;達摩不來(lái)東土二祖不往西天意旨如何.師曰;金不搏金水不洗水.西異之.謂左右曰;此法門(mén)爪牙也。”清代時(shí)，又有名書(shū)法家明受和尚。不過(guò)，迨至清同治十年（1871），臺州郡守劉璈，仙居縣令余里元等人，在寺外建屋，作為經(jīng)正書(shū)院，并將寺田追作學(xué)田。由此，三學(xué)寺斷了香火之資而一蹶不振。
公元1997年，僧人釋本兵法師機緣巧合來(lái)到三學(xué)寺遺址，發(fā)心重建三學(xué)寺。在附近大路村、斷橋村、上宅、下宅、徐家岙等村民支持下修建了三學(xué)寺大雄寶殿等建筑。2009年菲利賓喬胞盧敏慧居士帶香港、澳門(mén)盧氏家族發(fā)心翻新三學(xué)寺的大雄寶殿、天王殿、地藏殿、三圣殿、觀(guān)音殿等，發(fā)心重塑了三學(xué)寺大殿的佛像及千手觀(guān)音、三十二應等佛像，讓三學(xué)寺荘嚴的道場(chǎng)煥然一新。
未來(lái)規劃將復興在文化大革命期間倒塌臨濟宗三十五世祖師塔，供奉一尊高八米二、佛座一米六的露天滴水觀(guān)音大佛，傳承道場(chǎng)法脈，弘揚中國傳統佛教文化。
寺院傳真：0576-87717758
本兵法師：13968551186
Hash:359685b633a5c388bfaa3192a0016a1d6e040409
聲明：此文由 福善Online 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
想去湖北旅游？我推薦這5個(gè)景點(diǎn)，全去過(guò)的算你厲害
湖北是名副其實(shí)的旅游資源大省，不僅孕育了璀璨輝煌的楚文化，還造就了靈秀動(dòng)人的名山大川，這里有眾多的山水名勝和文物古跡，又因水網(wǎng)縱橫，湖泊密布，因此湖北又稱(chēng)“千湖之省”。眼看“五一”小長(cháng)假就要來(lái)臨，相信大家都有自己的旅行清單，如果想去湖北旅游，我推薦這5個(gè)景點(diǎn)，全去過(guò)的算你厲害！1、武當山武當山風(fēng)景區是著(zhù)名的山岳風(fēng)景旅游勝地，作為中國著(zhù)名的道教勝地，武當山還是世界文化遺產(chǎn)。以“四大名山皆拱揖，五方仙
-
看一眼都會(huì )沉醉，令人神往的國內避世仙居度假酒店
悠悠五千年，泱泱大中華，秀美山水令人沉醉，園林建筑令人神往，越來(lái)越多的精品復古設計酒店也極力滿(mǎn)足人們尋找世外桃源、避世仙居的需要。今天，我們?yōu)槟仕蛧鴥茸盍钊松裢亩燃倬频辏謩e來(lái)自11個(gè)不同目的地，24家風(fēng)格獨特的度假酒店，或許這正是中國式度假的理想逃逸之所。一北京一1.頤和安縵頤和安縵距離頤和園東宮門(mén)僅數步之遙，具有濃厚的明清建筑風(fēng)格和獨特的低調奢華。所有套房均圍繞著(zhù)內庭排列
-
住進(jìn)“最成都·新宿”！原來(lái)神仙居所也不過(guò)如此~
最成都·新宿總有這樣一處空間望山聽(tīng)水成都的風(fēng)景，總是讓人難以忘懷的在這里漫步，觀(guān)賞四周風(fēng)光，這是一種生活情調；在這里居住休憩，體會(huì )成都氣息，這是一種生活方式。今天就讓我們一起走進(jìn)成都居所感受“新宿”魅力01青城山春山外精品湯屋度假酒店湯屋酒店，毋庸置疑，最負盛名的就是酒店房間里配備的湯池了。放松身心，浸泡其中，獨自靜靜享受，遙看遠處云卷云
-
仙居古村落：圣塘村
知縣審案開(kāi)堂—升堂（圣塘）——仙居地名謠圣塘村是位于仙居縣步路鄉境內的一個(gè)村落。明代時(shí)，其屬于慶云鄉；清代時(shí)，屬于二十六都。民國時(shí)，屬二十四都仁馬鄉。解放初，沿襲民國舊制，屬仁馬鄉人民政府；一九五零年，土改劃分小鄉，屬步路鄉；一九五八年，以區建設，圣塘屬步路管理區；一九六一年至一九六二年，“體制下放”，屬步路人民公社；一九八五年后，圣塘一直隸屬步路鄉管轄。圣塘村的村名得
-
武當山，歷史里神仙居住的地方，美輪美奐
我們都知道武當山是道教。真正讓人向往的是這里的掛壁建筑，各式各樣，絕對讓你大為贊嘆，但這里除了各種傳說(shuō)，最漂亮的還是我們可以直觀(guān)看見(jiàn)的各種古建筑。政治古建筑非常多，而且全部修建在巖石之上，在位于龍頭香附近就有很多漂亮的古建筑了，甚至還有一些壁畫(huà)。南巖，又名“紫霄巖”，因它朝向南方，故稱(chēng)做南巖。它的全稱(chēng)是大圣南巖宮，是武當山人文景觀(guān)和自然景觀(guān)結合得最完美的一處。所以也是非常險峻的
-
一直被低估的避寒勝地，私藏高口碑隱奢仙居，每晚僅600+
一直被低估的避寒勝地，私藏高口碑隱奢仙居，每晚僅600+隨著(zhù)國內各地迎來(lái)初雪，找個(gè)溫暖的地方過(guò)冬成了時(shí)下最迫切的剛需。本來(lái)國內適合避寒的目的地就屈指可數，大熱的三亞、西雙版納更是被大多數人擁躉。而如果你想安逸避寒，又不甘于人擠人，小璞也另辟蹊徑為各位度假控們挖到了一處寶藏目的地，全網(wǎng)幾乎0攻略，小眾又避世，或許能成為你的度假新靈感！論宜人：它地處滇南，用“無(wú)嚴冬
-
自豪！?仙居33件下湯遺址“寶物”亮相國家博物館?
萬(wàn)年上山文明之源這里有最早的碳化稻米最早的彩陶最早的定居村落遺跡11月21日位于北京天安門(mén)東側的國家博物館人頭攢動(dòng)正在這里開(kāi)展的“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”吸引全國各地觀(guān)眾慕名前來(lái)一睹萬(wàn)年上山的風(fēng)采此次展覽是中國“百年百大考古發(fā)現”榜單公布后，首個(gè)在中國國家博物館開(kāi)展的“百年百大考古遺址”。也是萬(wàn)年上山繼1月15日—3月14日浙
-
遼寧又一景區走紅，被譽(yù)位“神仙居住的地方”，距縣城60公里
說(shuō)到遼寧，想必大家都有所耳聞，作為一個(gè)地大物博的省份，當地所擁有的自然資源自然數不勝數。各種各樣的文物古跡以及美輪美奐的風(fēng)景自然區，每年都能夠吸引不少游客專(zhuān)門(mén)前來(lái)觀(guān)賞，很多人都直言，在領(lǐng)略過(guò)這些景區的魅力之后，深深地愛(ài)上了這座神奇的城市。近些年來(lái)，備受歡迎的是位于遼寧丹東的青山溝景區。根據相關(guān)資料顯示，該景區距離市區有175km，而且交通非常的便利，也正因如此，使得其成為很多人節假日的首選
-
安徽這座山美如仙境，據稱(chēng)是神仙居住之地，山中一老人已活107年
安徽山水之美以皖南為勝，名氣最大者屬黃山，“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。但除了黃山，皖南還有牯牛降、清涼峰等高峰，其中讓我印象最深的還是仙寓山，地處東至、石臺、祁門(mén)三縣交界，屬黃山西脈，主峰海拔1376米，是皖南第四高峰。仙寓山是一座鮮為人知的高山，相傳是神仙居住的地方，這里曾出現過(guò)“七仙女下凡”的奇特天象。每逢雨后，這里云霧繚繞，猶如仙境，甚有“仙女下凡”之感。此般若有
-
仙居古村落：斷橋村
十一月甲辰，朝廷使臣宦官劉璟、國子監丞王峻用，奉敇書(shū)籍賞賜來(lái)，以收到耕牛一萬(wàn)只，特賜綵幣也……庚申，使臣劉璟等還，上餞之于宣義門(mén)外。——《朝鮮王朝實(shí)錄·太宗恭定大王實(shí)錄》文/落日樓主來(lái)源/《仙居掌故》未刊稿斷橋村位于仙居縣東部原楊府鄉境內。明代時(shí)，斷橋屬慶云鄉；清代時(shí)，屬三十二都。民國十九年，縣下設區（鎮），區下設鄉，斷橋屬城關(guān)區項斯鄉；解放后，斷橋一度設鄉，屬下各區；1961年
-
