呼倫貝爾簡(jiǎn)介
呼倫貝爾簡(jiǎn)介：
1. 地理
【地形特點(diǎn)】
呼倫貝爾市西部位于內蒙古高原東北部，北部與南部被大興安嶺南北直貫境內。東部為大興安嶺東麓，東北平原——松嫩平原邊緣。
地形總體特點(diǎn)為：西高東低。地勢分布呈由西到東地勢緩慢過(guò)渡。
【氣候特點(diǎn)】
呼倫貝爾市氣候分布特點(diǎn)以大興安嶺為分界線(xiàn)：
1、從氣候類(lèi)型為：嶺東區為季風(fēng)氣候區，嶺西區為大陸氣候區。
2、從年降水量類(lèi)型為：嶺東區位半濕潤性氣候，年降水量在500-800mm；嶺西區為半干旱性氣候，年降水量為300-500mm。
3、年氣候總特征為：冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨。年溫度差、日期溫差大。
【植被分布】
植被分布分布由森林向草原過(guò)渡，植被的分布依年降水量決定。
嶺東地區為半濕潤地區多分布為森林（針葉林混交林）——大興安嶺林區。
嶺西地區為半干旱地區多分布為半干旱草原——呼倫貝爾草原。
2. 傳統節日
除了內蒙古各地都有的那達慕和祭敖包等，呼倫貝爾盟獨有的節日有：
【伊慕額節】
“伊慕額”，蒙語(yǔ)“豐收”之意，顧名思義，伊慕額節也就是豐收節，在每年5月22日。這時(shí)草原上的羊、牛、馬和駱駝剛接完春羔，一片生氣勃勃的豐收景象。牧民們用刀將母羔左耳抿出豁口，放回大群，未被留種的公羊則被閹割成羯羊。還要為年滿(mǎn)2歲的馬駒打上烙印。
【米闊魯節】
米闊魯節是呼倫貝爾草原莫日格勒河流域鄂溫克牧民的豐收節日。在每年5月下旬舉行，其內容和形式與“伊慕額節”大致相同，所不同的僅僅是勞動(dòng)完畢要舉行宴會(huì )，歡慶豐收。
【瑟賓節】
“瑟賓”是鄂溫克語(yǔ)，意為“歡樂(lè )祥和”，是鄂溫克族的傳統節日，以圖騰為特征，16世紀鄂溫克人信仰薩滿(mǎn)教后逐漸消失。1994年6月18日，建國后首屆“瑟賓”節在巴彥胡碩敖包山舉行，主要內容有鄂溫克民族歌舞表演等。此后6月18日就成為鄂溫克族的“瑟賓”節。
【篝火節】
每年6月18日是鄂倫春族的傳統節日——篝火節。鄂倫春人對火神的崇拜由來(lái)已久，他們認為火有驅邪祛污的作用，對于火有著(zhù)一系列嚴格的禁忌，例如：不許隨意向火堆潑水、扔臟物、吐痰，不許用刀、棍等尖銳的東西向火中亂捅，以免觸怒和傷害火神等。
3. 宗教文化
愛(ài)畜
汽車(chē)在草原行駛中，路遇畜群應早鳴笛，以使畜群早些避開(kāi)。否則車(chē)輛猛然驚畜，牲畜急跑會(huì )掉膘。如在草原遇見(jiàn)畜群，汽車(chē)與行人要繞道走，不要從畜群中穿過(guò)，否則會(huì )被認為是對畜主的不尊重。
進(jìn)包
進(jìn)入蒙古包要從火爐左側走，要坐在蒙古包的西側或北側，因為東側是主人的起居處。入座時(shí)，不要擋住北面哈那（壁）上掛著(zhù)的佛像。走進(jìn)蒙古族人家，無(wú)論是蒙古包還是磚瓦房，都不可坐在門(mén)檻上或踩在門(mén)檻上。
敬茶
到牧民家作客或在旅游點(diǎn)上，主人或服務(wù)小姐首先會(huì )給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬(wàn)不要用左手去接，否則會(huì )被認為是不懂禮節。主人或服務(wù)小姐斟茶時(shí)，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便會(huì )明白賓客的用意。
敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統敬酒歌，客人若是推推讓讓不喝酒，就會(huì )被認為是瞧不起主人、不愿以誠相待。賓客應隨即接住酒，接酒后用無(wú)名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神。不會(huì )喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。
4.民族
呼倫內爾是鄂倫春族、鄂溫克族、達斡爾族、俄羅斯族等人口較少民族的主要居住地。這些古老的民族生活在呼倫貝爾大草原和大興安嶺森林之間，至今較好地保存著(zhù)自己獨有的生產(chǎn)生活方式、民俗民風(fēng)和獨特文化。
呼倫貝爾被譽(yù)為我國古代游牧民族的歷史搖籃，這個(gè)草原不僅是古代游牧民族的歷史搖籃，而且是他們的武庫、糧倉和練兵場(chǎng)。這些民族在惡劣的自然環(huán)境中奮力拚搏，為我國今天廣闊疆域的形成以及中華民族經(jīng)濟、文化等各個(gè)方面的發(fā)展作出了十分重要的貢獻。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，素以民族特色濃郁、人文歷史悠久、地域文化多樣而著(zhù)稱(chēng)的呼倫貝爾，各民族的傳統文化和生活方式在這里得到了較好保存。近年來(lái)，呼倫貝爾市以創(chuàng )新的形式把多民族的傳統文化打造成一張張城市名片，為少數民族文化的發(fā)展氣到了很大的推動(dòng)作用。
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