鹿邑景點(diǎn)老君臺(tái)票價(jià) 鹿邑縣老君臺(tái)明天開(kāi)放嗎
導(dǎo)讀:鹿邑景點(diǎn)老君臺(tái)票價(jià) 鹿邑縣老君臺(tái)明天開(kāi)放嗎 1. 鹿邑縣老君臺(tái)明天開(kāi)放嗎 2. 鹿邑老君臺(tái)開(kāi)放時(shí)間 3. 鹿邑老君臺(tái)今天關(guān)閉嗎 4. 鹿邑老君臺(tái)景區(qū)開(kāi)放沒(méi)有 5. 鹿邑老君臺(tái)開(kāi)放沒(méi)有 6. 鹿邑老君臺(tái)今天開(kāi)了嗎 7. 河南鹿邑縣老君臺(tái)景區(qū) 8. 鹿邑縣老君臺(tái)明天開(kāi)放嗎現(xiàn)在 9. 鹿邑老君臺(tái)什么時(shí)候開(kāi)放
1. 鹿邑縣老君臺(tái)明天開(kāi)放嗎
老君臺(tái)在鹿邑,不知道你從哪里去,周口去的話(huà)不會(huì)超過(guò)100公里
2. 鹿邑老君臺(tái)開(kāi)放時(shí)間
凌晨子時(shí)啊,半夜十二點(diǎn)整
3. 鹿邑老君臺(tái)今天關(guān)閉嗎
都在鹿邑,只不過(guò)鹿邑老君臺(tái)在鹿邑市區(qū),太清宮在距鹿邑5公里外的太清鎮(zhèn)
4. 鹿邑老君臺(tái)景區(qū)開(kāi)放沒(méi)有
沙河市老君臺(tái)位于渡口村北的廣陽(yáng)山上,老君洞前,是為紀(jì)念春秋時(shí)期著名思想家老子而筑的,依山就勢(shì),堪供憑眺,向內(nèi)可入老君洞,向下可瞰太清宮,放眼遠(yuǎn)望,可全攬渡口村房舍、田地、太行渡漕、蓮花池、磬山等。在東漢時(shí)期道教創(chuàng)立之初就把老子奉為始祖,尊稱(chēng)為太上老君,因此為紀(jì)念老子所筑之臺(tái)即名為老君臺(tái)。
中文名
老君臺(tái)
外文名
拜仙臺(tái)
地理位置
鹿邑縣城內(nèi)東北隅
景點(diǎn)級(jí)別
AAAA級(jí)
占地面積
頂部面積765平方米
簡(jiǎn)介
據(jù)清朝光緒年間《畿輔通志?山川?廣陽(yáng)山》記載:“廣陽(yáng)山,在縣西七十里,盤(pán)礴高聳,諸峰羅列。
共9張
老君臺(tái)的部分景觀,真實(shí)的古跡
……是山綿亙數(shù)里,有羅漢、老君、千佛三洞在其上”。老君臺(tái)內(nèi)測(cè)山壁上有當(dāng)代著名詞作家喬羽所題“老聃修行處”石刻。臺(tái)下為太清宮三教殿,供奉儒釋道三教始祖,而老子居其中。
老君臺(tái)現(xiàn)被列入沙河市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)區(qū),至今仍有老君洞、老君碾、老君手印等老子遺跡。
與河南鹿邑老君臺(tái)不同的是,河北沙河的老君臺(tái)并無(wú)別名,其名代代相傳,一直就叫作老君臺(tái)。
5. 鹿邑老君臺(tái)開(kāi)放沒(méi)有
老君臺(tái)原名升仙臺(tái)或拜仙臺(tái),原為明道宮的一部分,位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)東北隅。相傳老子修道成仙于此處飛升,因而得名。宋真宗大中祥符七年(公元1014年)追封老子為“太上老君混元上德皇帝”,故又名老君臺(tái)。 臺(tái)高13米,頂部面積765平方米,底面積略大。全臺(tái)以古式大磚堆砌,由24個(gè)平面圍成圓柱形,臺(tái)上環(huán)筑七十厘米高的圍墻,形狀與城墻相似。臺(tái)上有正殿三間,東西配殿各一間。正殿內(nèi)原有老子銅像一尊,高兩米許,鑄工精巧。殿門(mén)檐下東西各嵌一碑,上書(shū)“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門(mén)內(nèi)東側(cè)原有鐵柱一根,高七尺,徑七寸,突兀而立,古色默然。
6. 鹿邑老君臺(tái)今天開(kāi)了嗎
老君臺(tái)原名升仙臺(tái)或拜仙臺(tái),原為明道宮的一部分,位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)東北隅。
相傳老子修道成仙于此處飛生,因而得名。宋真宗大中祥符七年(公元1014年)追封老子為“太上老君混元上德皇帝”,故又名老君臺(tái)。據(jù)清光緒《鹿邑縣志》記述:“天寶二年(734年)建太清壇”。臺(tái)高13米,頂部面積765平方米,底面積略大。全臺(tái)以古式大磚堆砌,由24個(gè)平面圍成圓柱形,臺(tái)上環(huán)筑七十厘米高的圍墻,形與城墻相似。臺(tái)上有正殿三間,東西配殿各一間。正殿內(nèi)原有老子銅像一尊,高兩米許,鑄工精巧。殿門(mén)檐下東西各嵌一碑,上書(shū)“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門(mén)內(nèi)東側(cè)原有鐵柱一根,高七尺,徑七寸,突兀而立,古色默然。7. 河南鹿邑縣老君臺(tái)景區(qū)
鹿邑景區(qū)有
1、太清宮
1986年太清宮被公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮鎮(zhèn),太清宮鎮(zhèn)舊名厲鄉(xiāng)曲仁里,是我國(guó)古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地。據(jù)史志記載,東漢延熹八年(西元165年),桓帝劉志派中常侍管霸前來(lái)創(chuàng)建,始名老子廟。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖,以老子廟為太廟,起建宮闕殿? ??,唐開(kāi)元三十年(742年),玄宋李隆基正式改"紫極宮"為太清宮延續(xù)至今。自"靖康之亂"后,太清宮屢遭破壞,后又?jǐn)?shù)度廛修。現(xiàn)存建筑為明清所建。
2、老子故里旅游區(qū) 4A景區(qū)
老子故里旅游區(qū),位于河南省周口市鹿邑縣。景區(qū)是以中國(guó)古代偉大思想家、世界著名歷史文化名人老子的誕生與成長(zhǎng)以及后人對(duì)其祭祀活動(dòng)所遺留文物古跡為主體,配以周?chē)渌臍v史遺跡人文景觀的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),也是一個(gè)集歷史文化、自然風(fēng)情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)。景區(qū)內(nèi)主要有太清宮、老君臺(tái)、老子牧牛場(chǎng)遺址、九步井、洞霄宮等旅游景點(diǎn)。
3、鹿邑太清宮遺址 文物保護(hù)單位
鹿邑太清宮遺址,為老子的誕生地,包括東漢至金、元時(shí)期歷代皇家祭祀老子的諸多遺跡的大型遺址群。東漢延熹八年(公元165年)始建,位于河南省鹿邑縣城東5公里處的太清宮鎮(zhèn),分別由前宮、后宮、隱山龍山文化遺址三部分組成,1997年,河南省文物考古研究所同當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)對(duì)太清宮遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)太清宮周?chē)?5萬(wàn)平方米的范圍內(nèi)大面積的建筑基址。現(xiàn)為今國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
4、河南鹿邑惠濟(jì)河國(guó)家濕地公園 國(guó)家濕地公園
河南鹿邑惠濟(jì)河國(guó)家濕地公園位于河南省鹿邑縣城東北方向,公園呈西北-東南走向,西北起孔樓渡口鹿邑縣與柘城縣交界處,東南至梅新莊鹿邑縣與安徽亳州市交界處,東西跨度9.74公里,主要包括惠濟(jì)河河道及其支流太平溝、明凈溝的部分河段,有河流濕地、沼澤濕地、人工濕地3種濕地類(lèi)型,規(guī)劃總面積425.76公頃,其中濕地面積309.34公頃,濕地率72.66%。鹿邑惠濟(jì)河國(guó)家濕地公園內(nèi)動(dòng)植物資源豐富,其中,植物102科287屬471種,脊椎動(dòng)物32目76科243種。
8. 鹿邑縣老君臺(tái)明天開(kāi)放嗎現(xiàn)在
老君臺(tái)原名升仙臺(tái)或拜仙臺(tái),原為明道宮的一部分,位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)東北隅。相傳老子修道成仙于此處飛升,因而得名。宋真宗大中祥符七年(公元1014年)追封老子為“太上老君混元上德皇帝”,故又名老君臺(tái)。 臺(tái)高13米,頂部面積765平方米,底面積略大。全臺(tái)以古式大磚堆砌,由24個(gè)平面圍成圓柱形,臺(tái)上環(huán)筑七十厘米高的圍墻,形狀與城墻相似。臺(tái)上有正殿三間,東西配殿各一間。正殿內(nèi)原有老子銅像一尊,高兩米許,鑄工精巧。殿門(mén)檐下東西各嵌一碑,上書(shū)“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門(mén)內(nèi)東側(cè)原有鐵柱一根,高七尺,徑七寸,突兀而立,古色默然。
9. 鹿邑老君臺(tái)什么時(shí)候開(kāi)放
明道宮位于老子故里鹿邑縣城內(nèi),始建于漢代(公元743年),興盛于唐宋。中國(guó)古代偉大思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子傳道講學(xué)的紀(jì)念性建筑群。明道宮景區(qū)是依照清光緒縣志記載,于二零零四年恢復(fù)重建的,由“伊人宛在坊”,“升仙橋”、“猶龍堤”、“迎禧殿”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙臺(tái)”、等建筑組成,規(guī)模宏大,構(gòu)筑嚴(yán)謹(jǐn)。
太清宮位于青島市嶗山區(qū),是青島歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂,迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱,巖幽谷深,素有“神窟仙宅”之說(shuō)。嶗山方圓百里,宮觀星羅棋布,有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō),其中以太清宮最負(fù)盛名。據(jù)記載,漢時(shí)有江西瑞州府張廉夫棄官來(lái)嶗山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官?gòu)R”。唐天佑元年(公元904年),道士李哲玄來(lái)此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”,后稱(chēng)“太清宮”。金章宗明昌年間,全真道士丘處機(jī)、劉長(zhǎng)生等曾在此弘闡全真道。劉長(zhǎng)? ?在此創(chuàng)全真隨山派,信眾甚多,太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。
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