云南紅河7大旅游景點

導讀：云南紅河7大旅游景點 一、云南紅河7大旅游景點 二、紅河縣有什么旅游景點 三、紅河彌勒旅游景點

一、云南紅河7大旅游景點

導語：沒有比時間更容易虛擲，更值得珍惜的事，倘若沒有時間，我們在世上將一事無成。以下我為大家介紹云南紅河7大旅游景點文章，歡迎大家閱讀參考！

元陽梯田

元陽縣地處哀牢山南部，元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數(shù)畝、小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。這一景觀構成了千奇百態(tài)變幻莫測的天地藝術大交響樂，成為舉世矚目的梯田奇觀。

阿廬古洞國家地質公園

阿廬古洞地處滇東南，位于云南省紅河州瀘西縣城西2公里處，被譽為“云南第一洞”。“阿廬古洞”為彝語，意即“前面有平坦草地的虎洞”，系宋元時云南“三十七蠻部”之一“阿廬部”的穴居點。

阿廬古洞國家地質公園以巖溶洞穴景觀和巖溶地貌景觀為主體，以古生物化石群遺址、古人類遺跡、自然生態(tài)和人文景觀為輔，集科學價值和美學價值于一身的`中型地質地貌類地質公園，由阿廬古洞主體園區(qū)和外圍8個景點構成（白水塘巖溶臺地、巖溶洼地湖泊，吾者溫泉，皮家寨巖溶大泉，黃草州巖溶生態(tài)濕地，城子古村，冒煙洞溶洞群，連城溶洞、天坑群，冒水洞溶洞群）。

河口

河口是云南的最南端，通往越南的口岸。

河口是滇南明珠、邊境開放城市、國家級口岸，位于云南省的南端。昆河鐵路終點，翠綠欲滴的四連山下，一座具有亞熱帶風光的邊境城鎮(zhèn)就是河口瑤族自治縣的所在地――河口市。河口市隔河與越南的老街相望，是云南重要的邊貿(mào)城市之一。

建水

古有“文獻名邦”、“滇南鄒魯”之譽。

建水歷史悠久，曾稱步頭。也就是中國的最南邊了，走到這這就再往南走就是別的國家了。古城建水以境內廣布文物古跡和風景名勝而著稱。

碧色寨

碧色寨位于紅河哈尼彝族自治洲蒙自縣的草壩鎮(zhèn)，是中國近代史上最早的火車站之一。這里滲透了眾多中國勞工的血汗，也見證了一段段歷史。車站至今仍保留著法國式鐵路用房，掛在車站墻上飽經(jīng)風霜的時鐘，英文Paris（巴黎）字樣依然清晰可見。

大圍山

在屏邊大圍山國家原始森林公園，生活著許多古老特有的珍稀動植物，大圍山是古老熱帶森林動植物的諾亞方舟，是中國現(xiàn)存三個生物類群特有中心之一。森林公園里，有豐富的蕨類、苔蘚等植物，更有國家一級保護動物蜂猴、小蜂猴、黑冠長臂猿、云豹等。這里也是攝影愛好者和徒步愛好者的天堂。

瀘西

紅河哈尼族彝族自治州北部。國土面積1674平方公里，縣境內大部地區(qū)氣候溫和，光照充足，降雨適中，具有“冬無嚴寒、夏無酷署”的高原季風氣候，四季如春，歷史悠久，文化源遠流長。早在西漢元鼎六年便建制設縣，明清時期為廣西府署所在地，曾是滇東南經(jīng)濟、政治、文化的中心，有過商旅絡繹，車馬輻輳的繁榮景象。云南第一洞――瀘西阿廬古洞，四大洞內自然奇觀――古洞佛光、阿廬云海、地河幻景、天造神物，堪為世界溶洞之林四大奇葩。

二、紅河縣有什么旅游景點

紅河州彌勒市東風韻小鎮(zhèn)、建水小火車、蒙自碧色寨、紅河哈尼梯田、元陽蘑菇房、建水蟻工坊、老陰山玻璃棧道、老虎嘴梯田景區(qū)、建水朝陽樓、建水文廟、壩達景區(qū)。

紅河哈尼族彝族自治州位于云南省南部，北部與昆明相連，南部與越南毗鄰，有秀麗的南亞熱帶風光，豐富多彩的民間文藝、民族風情以及景致獨特 的名勝古跡，別具一格的傳統(tǒng)工藝，再加上哀牢山和紅河在其西南，南盤江流經(jīng)其東北，自然風光迷人秀麗。

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三、紅河彌勒旅游景點

在到紅河彌勒進行游玩之前需要了解相關的景點，那么都有哪些好的景點呢？下面是我分享給大家的紅河彌勒十大旅游景點，歡迎閱讀。

紅河彌勒旅游景點

1、可邑民族文化生態(tài)旅游村

可邑民族文化生態(tài)旅游村位于云南省紅河州彌勒縣城北方，距彌勒縣城21千米，距石林風景區(qū)40千米，轄區(qū)面積32平方千米，海拔1930千米，是典型的喀斯特地貌。境內奇峰異石林立，樹木繁密，山巒疊嶂，森林覆蓋率達80%。可邑村不僅是阿細跳月發(fā)源地，還是阿細創(chuàng)業(yè)史詩《阿細先基》最盛行的地方之一，是彝族文化的典型代表。阿細跳月、阿細祭火、阿細斗牛、阿細摔跤是可邑村旅游特色活動項目，古老純樸的阿細婚俗、民風民俗和自然優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，能使游客感受到人與自然的和諧。

可邑民俗文化生態(tài)村，意為吉祥之地。位于云南省東南部的紅河州彌勒縣城北端，地處東經(jīng)10305，，北緯2402，。可邑村距省府132公里，距昆河公路5千米，轄區(qū)面積32平方千米，海拔1780米，屬于封閉型巖溶發(fā)育的高山地區(qū)，呈典型的喀斯特地貌，奇峰異石與多種植被相處共生，山林面積1920畝，森林覆蓋率達80%。可邑村1564畝耕地被嶙峋亂石分割得零零碎碎，人畜飲水靠家庭水窖，主要經(jīng)濟收入靠種煙和核桃為主，這里聚居著彝族阿細支系188戶718人，2011年旅游收入150萬元，接待游客25000人次。2011年人均收入5800元。

可邑座落在靠西、南、北的斜坡上，掩映在核桃、香椿樹中，四面青山環(huán)抱，鳥語花香，空氣新鮮，風景宜人。可邑村是阿細歌舞“阿細跳月”發(fā)源地之一，也是阿細創(chuàng)業(yè)史詩《阿細先基》盛行的地方之一，也是民俗傳統(tǒng)文化保存最完整的村寨，同時也是云南省最早開展反蔣武裝斗爭的根據(jù)地之一。

一、可邑烽火臺

烽火臺是阿細人用來傳遞信息的。古時阿細人多于戰(zhàn)爭和匪患，為確保信息的傳遞，在視線極好的各村各寨的山頂上都建造了許多烽火臺，硝煙散盡，保存下來的烽火臺已成為旅游的景點。可邑村烽火臺有三座，每相隔一里就有一座，狼煙再起，鼓聲陣陣，烽火臺傳遞的卻是尊貴的客人到來的信息，表示尊貴的客人已到來，請寨子的人們殺雞宰羊，準備美酒，載歌載舞，歡迎遠方來的客人。

二、可邑寨門

古時候，阿細人為防止匪患、野獸、瘟疫入侵，村村寨寨都建有城墻，可邑村也建了城墻，共有3道寨門，現(xiàn)保留下了今天我們大家所看到的這一道，成為迎賓門。可邑村在這里舉行隆重的儀式，熱烈歡迎遠道而來的四方賓客。入寨有三道儀式，一是跨過用清香樹葉（阿細人認為清香樹葉能驅鬼避邪）點燃的“火塘”，表示清除來客身上的污穢；二是喝一口用玉米釀制的農(nóng)家包谷酒，表示去除客人身上的困乏；三是載歌載舞歡迎客人的到來，表示來客已成為彝家的一員，可以干干凈凈地進入寨子了。

三、密枝林

阿細人，從原始到現(xiàn)代均傳說自己的先祖是遠古時祖母與龍0所生，故而有祭龍即祭祖先的活動。人們都認定于每年的農(nóng)歷二月初二至初三日各村寨的龍神即祖先都集中到自己的密枝山林內，每年初二至初三日，村主（村長）帶畢摩和全村相關人員到密枝山，由畢摩主持進行祭祀活動，共同祈求龍神（祖先）當年賜給全村人風調雨順，五谷豐登，六畜興旺，四季平安。

密枝節(jié)是阿細人對人類萬 物生存繁衍的追溯，是對生殖繁育崇拜的一項活動。

每年的密枝節(jié)前，就要在村中選定一位威望較高的長者做神主，被選中的人要提前三天凈身（洗澡、不與女人同床）等。農(nóng)歷二月二日這天，被派為代表的男子們從村子里牽著山羊，端著裝在器皿中的五谷、酒等祭祀用品，進入密枝林。在一棵高大的神樹下，神主肅穆地坐在地上。幾位長者畢恭畢敬地把供品擺放在神主前，祭祀的人們在神樹前肅穆地佇立，由畢摩演唱祭祀歌，等畢摩唱畢，把拉去的山羊宰殺后取出-和其它的祭品一同供在神樹下，眾人向神樹、神主磕頭。

祭祀儀式結束后，一群天真可愛的小男娃娃密枝里鉆出來，一個個打扮成小羊羔模樣唱著：“刀給、弦給、吃吃嘎嘎挖給，塘邊青蛙背著跑，灶頭蟑螂成雙對，地里螞蚱尾對尾，半夜老貓叫不停……”邊唱邊往村中跑去，到了村中，這一些小羊羔就邊唱邊挨家挨戶討白酒水喝，意為給小羊羔喝水，在寨子中央的打谷場上，神主家的親屬給小羊羔分干巴，舀糯米粥。意思是在種神的庇佑下，牲畜興旺人發(fā)展。等到所有儀式結束后，眾人們在密枝林邊的空地上生火做飯菜共進晚餐。到夜深人靜的時候，神主要在村子中一家一戶去送五谷種，小娃娃們隨后跟著唱一些有關生殖方面的兒歌。

四、阿細跳月的由來

有一個美妙動人的傳說，相傳在很久以前，阿細人居住的地方發(fā)生了特大火災，漫山遍野烈火熊熊，阿細的家園眼看就要被烈火吞沒，阿細人青年阿者毅然率眾用樹枝撲打野火，為了不被火星燙到腳，人們不由自主的喊著“阿嘖、阿嘖嘖”，邊喊邊跳邊打火。打了三天三夜，野火終于撲滅。阿細人欣喜若狂，為了慶賀滅火的喜悅，男人們把樹枝抱在胸前，女人們拍著巴掌，男女排成兩排跳了起來，一直跳到月亮出來，經(jīng)過演變，阿細跳月從此產(chǎn)生。現(xiàn)在的男女青年也通常用阿細跳月的形式表達彼此的愛慕之情。

新中國成立后，共產(chǎn)黨十分重視、關懷和支持“阿細跳月”，使之走出山門、走出省門、走出國門，到波蘭、朝鮮、俄羅斯、泰國、馬來西亞、美國、日本、奧地利及香港、澳門等10多個國家和地區(qū)演出。1986年美國樂壇把“阿細跳月”列為世界十大著名樂曲之一，并在白宮中休時播放“阿細跳月”。

五、生活場景圖

阿細人民的生產(chǎn)生活豐富多彩，富有詩情畫意，在這里就介紹幾個跟日常生活有關的場景。

1.在阿細地區(qū)，每年的五、六月份，山上、地里都會生長一中野生食用菌――雞樅，那剛出土的雞樅鮮嫩、肥美，是阿細人家餐桌上的美味佳肴，圖上的場景就是彝族阿細人在挖雞樅。

2.阿細人是聰明、智慧的民族，家中生產(chǎn)生活用具基本是就地取材，自己制作。圖上表現(xiàn)的，就是阿細人用當?shù)氐乃蠘渲谱魈羲玫哪就啊?/p>

3.有句俗語說“靠山吃山”，阿細山區(qū)有豐富的資源，圖上反映的是阿細人正在采食野生馬蜂。

4.圖上反映的是阿細婦女在農(nóng)忙空余之閑，用一種叫做“響篾”的樂器演奏阿細山歌，表達生活幸福、懷念年輕時代的情感。

5.《阿細先基》是阿細人的口傳創(chuàng)世史詩，反映了阿細人民的創(chuàng)世歷程、談情說愛、婚喪嫁娶等，圖為兩位老者正在吟唱阿細先基。通過吟唱使阿細先基得以代代相傳。

6.由于阿細山區(qū)是典型的喀斯特地貌，石頭多地快小，不適宜機械化作業(yè)，聰明的阿細人就利用牛來耕田種地。圖為阿細人用牛和自制的犁耙在耕地播種。

7.竹子在阿細地區(qū)隨處可見，勤勞的阿細人用竹子來編制各種生產(chǎn)生活容器，用來搬運、盛? ??糧食等東西。圖為阿細人正在編制背籮。

8.以前，阿細地區(qū)生產(chǎn)生活水平較低，各種生活用具缺乏，以至人們只能用自制的家什來勞作。圖為阿細人正在自制鐮刀來理發(fā)。

9.阿細婦女聰慧、善良，心靈手巧，善于用五顏六色的刺繡來點綴、裝扮自己，表達對生活的熱愛和憧憬，她們的服飾上到處展現(xiàn)著自己手工刺繡的花鳥及各種象征性的圖案。圖為阿細婦女正在刺繡。

六、屋檐圖案

阿細人屋檐墻面上會根據(jù)各家的喜好繪制蝙蝠、老虎、大三弦、牛角等圖案，表示圖騰崇拜，保佑一家老小四季平安之意思。

七、阿細人崇拜虎

阿細人一直十分崇拜虎，認為虎是獸中之王，勇猛無比，能征服一切，所以把老虎作為自己民族的圖騰，視自己為虎的民族，意思是自己也象老虎一樣勇猛無比，同時虎能保護自己的平安，因而稱自己為：“倮倮”，“倮”就是彝族語“虎”的發(fā)音和意思。

八、阿細婚俗

阿細青年男女，年到十七八歲就自由戀愛選擇婚姻大事。阿細男女婚姻實行一夫一妻制，沒有媒婆，不需介紹。一般有四種相互認識的機會：通常在“阿細跳月”時相互認識；二是唱《先基》時相互抒發(fā)感情表達戀情相識；第三是在生產(chǎn)生活中認識；第四是在摔跤、趕集等各種-場上相識。

阿細青年男女結婚手續(xù)極為簡便，不要彩禮、不送嫁妝，不請客擺酒宴，婚禮儀式很大部分是在勞動中進行。雙方中意之后，即約定時間結婚。結婚那天，女方自帶勞動工具來到兩村交界上等候，男方就去把她領回來，一到家，男的說：“爸爸媽媽，我領媳婦回來了”。女的說：“爸爸媽媽，我做媳婦來了”。經(jīng)一天的勞動能檢驗出女方能否吃苦儉樸，若有毛病即撤銷婚約；中意了，第二天男方回女方家，進門頭一件大事是挑水。如果女方父母同意這門親事，就讓挑水的未來女婿進家，把水倒入水缸里。如果不同意就不讓倒入缸中。從男方到女方回門的這天，不論離家多遠，吃過晚飯，當晚一定要回到家中。在回家的路上，新媳婦將事先找好的柴禾背好，男子扛著一把斧頭及木柴，待天色夜幕降臨時到家中。這就是所謂“一背燒柴表忠心，一擔清水定終身”內涵所在。

九、驅火妖

阿細人從古至今都傳說著：在遠古的時候，世上無火，人們凍得渾身發(fā)抖，手腳麻木，只有擁在一起取暖；有一個叫“木鄧”的人，卻騎在一棵朽木上，用一根木棍不停地在朽木上鉆動，鉆了三天三夜，身體暖和了，朽木也鉆出火星，以此世上便有了火。火給人們帶來了溫暖、光明和希望。但是，火中還有部分火妖，火妖會燒毀房屋、燒掉森林資源，給人們帶來許多災難，因此，要將火妖趕走。每年的二月至三月根據(jù)本村的氣候情況決定比較適應的一天，由村長帶畢摩和全村相關人員進行驅趕火妖活動，即由畢摩念經(jīng)鉆木取火，取出的火星為“新火”，把火妖分出來由兩人抬著走，村里的青年男女，用多種顏料繪面紋身，裝扮成各種怪獸，并用棕葉、棕片、樹葉等等遮住下身，一些人手抓牛糞、馬糞、灶灰，一些人手持木刀、木棍、木叉等器具，將火妖趕出村外不會危害村民財產(chǎn)和森林資源的，同時，亦是警示人們安全用火。

十、阿細祭火

阿細“祭火”，是彌勒彝族阿細人獨特的原始宗教文化。相傳，在那古老的年代，雷擊出“火”被風雨熄滅，阿細先民鉆木取火，農(nóng)歷二月初三鉆出火星再次帶來歡樂與溫暖。為此，彝族阿細人把“火”當萬物之神力進行崇拜，并把農(nóng)歷二月初三定為“火”的生命日，舉行盛大的“跳火神? ?迎新火”等祭祀狂歡活動。

活動前夕，家家戶戶，屋內屋外，村里村外清掃干凈，準備迎接四方客，已出嫁的姑娘請回娘家挑水、背柴備辦節(jié)日事宜。入夜，各家邀客圍聚火塘邊，主人用瓜籽、花生和玉米甜白酒招待，敘友情，談家常，話遠景，火花飛濺笑聲不斷。祭火事宜就在這歡樂喜悅的氣氛中商定。

龍是阿細人的“君主”。先有“龍”后出“火”、“龍”和“火”都給阿細人帶來不少恩惠。“龍”管天，祭龍必求風調雨順，祭火前一天（二月初二）就是祭龍的日子。凌晨，村長張羅村民，抬上祭品和活豬，到了密枝山，松毛鋪滿龍樹腳，擺好供品，宰豬念經(jīng)，焚香跪拜祈禱。祭畢，就在密枝山上吃頓祖先飯，宴席高潮，眾人吆喝歡呼助興，同歡共飲，舉杯祝愿來年風調雨順，五谷豐登，四季平安。

二月初三，就是“祭火”的日子。黎明到來，家庭主婦早起盛裝，用煮好的糖雞蛋，粑粑絲款待客人。年青小伙、姑娘打扮一新，備好祭火用品，熄滅家中的舊火。全村操辦一場豐盛的中餐款待遠方的客人。松毛鋪街道，設長龍宴，不分主次隨心共飲同歡，喜慶吉日。

下午三時許，在畢摩經(jīng)師的帶領下，由精壯的男子們，抬著早已備好的“火神”到龍樹腳，用木桿作杵，在事先鑿好的干栗樹洞內，不斷地勁力碾鉆，直至鉆出火星，裝入盆內，祭火隊伍邊吹牛角號邊大聲地喊著，“火神來了，大家來取火種啦……喲……喲！”，二人壯男抬著火種，刀棒（棍）開路護送進村，在吆喝聲中穿街而過，繞村而行，把村屋四周的“邪氣”統(tǒng)統(tǒng)驅逐門外，把新火置于早已熄滅的火塘內，加薪燃起常年不滅。

下午五時許，村里的男子集中到一個避人耳目的地方，喬裝打扮，用五色斑闌的涂料，精繪紋身，有的男扮女裝，有的扮成面目猙獰恐怖的怪獸魔王，大多用棕皮、樹葉、地板藤遮掩下身，小男孩則一絲不掛-精繪“小雞雞”。裝飾畢，祭火隊伍，由畢摩領頭，抬著火種用“驅鬼符”開道，怪獸魔王手持彩刀木劍簇擁在“火神”周圍，沿街狂吆喝亂跳，以怪誕詼諧的鬼腦和變形夸張的動作，逗起圍觀者捧腹大笑。斑斕躍動的五色人，護著“火神”至村中，畢摩將“火神”燃起篝火。

當暮色蒼茫，夜暮降臨的時候，在熊熊燃燒的篝火四周，早已涌滿了圍觀的人們，情不自禁，手舞足蹈的五色人，狂歡亂叫，在此起彼落的歡呼聲中，跳火堆，過火欄，闖火陣等做丑湊興表演無奇不有。五色人繞篝火而起舞，圍神靈而崇拜，在這盛大的節(jié)目之夜，熊熊燃燒的金色火光，映明了山野，撩動了人們的熱情，小伙子們如顛似狂地彈，姑娘們如癡如醉地跳，人人踴躍，個個參與，傾泄著對火、對土地、對祖先的崇拜與親昵。

“祭火”這獨具魅力的狂歡節(jié)是彌勒西山阿細人保存得較為完整的火文化，2006年省政府已把阿細山寨紅萬村公布為“云南省非物質文化遺產(chǎn)保護區(qū)”。

2、湖泉生態(tài)園

湖泉生態(tài)園占地面積達2000畝，是彌勒縣城市建設和旅游總規(guī)中“一廊、一區(qū)、三帶、三園”結構中的第一園，總體規(guī)劃共有7個水面、5個景區(qū)。7個水面水域面積達1300余畝，蓄水200余萬立方米，生態(tài)覆蓋面積達90%。其功能除增加空氣濕度、提高城市綠化率、提升城市空氣質量外，還形成了近似天然環(huán)境，供人們休閑、娛樂的最佳場所，這也是近年來彌勒基礎設施建設向生態(tài)環(huán)保轉變的一個重要標志。是彌勒人自己打造出來的一件的佳作。整個園區(qū)湖光山色,綠草茵茵,樹木成林,景色宜人,園區(qū)內人來車往，特別是“銀沙灘”一帶游人如織，? ?成了一道亮麗的`風景線。

園中有天然溫泉，池子不深不淺，人仰面躺下剛好，最適合“泡”，游人可享受真正意義上的閉目養(yǎng)神，悠然自得。在這里，或趟著溫泉，或悠然躺臥，或讀一本好書，或品一杯云南紅，冥想中，感受彌勒佛祖的頓悟……

3、彌勒白龍洞風景名勝區(qū)

彌勒白龍洞風景名勝區(qū)位于云南省彌勒縣境內西南虹溪鎮(zhèn)，白龍洞距彌勒縣城28公里，白龍洞風景區(qū)1993年公布為云南省第二批省級風景名勝區(qū)，2001年被評定為國家AA級旅景區(qū)。隨著彌勒縣旅游業(yè)的發(fā)展，憑著白龍洞獨天特厚的自然資源和白龍洞人堅持不解的努力，一步步的在打造國家AAAA級景區(qū)。

白龍洞喀斯特地貌發(fā)育精美，屬峽谷型疊層溶洞。它是云南溶洞中鐘乳石最多，最精美的溶洞之一，很多鐘乳石的形成在全國乃至全世界都是罕見的。洞內鐘乳石類型幾乎包括世界各類洞穴近30種類的沉積無特征，發(fā)育于距今2.25億年的三疊紀白去質石灰?guī)r中，主要地質成因是乳白色次生碳酸鈣、碳酸鎂的堆積、沉積物。洞內的石鐘乳，單復體共生，有滲滴水流形成的石筍，石塔、石柱；有片狀水流形成的石梯田、邊石盆；有濺滴水流形成的石瘤、石珊瑚；有管狀水流形開的石幔、石簾和飛濺水流形成的石花、石葡萄。類型繁多，造型奇特。洞中四絕“龍壁浮雕”、“彎筍奇石”、“靈芝斜塔”、“海底世界”為世所罕見，具有很高的科研考察、旅游觀賞價值。

白龍洞分上下兩層，全長2500米，有南宮、北官、瑤池仙境、海底世界等四大景區(qū)、10多個廳堂，100多個景點，洞中有洞，洞中見天，奇景疊出，步步有景。南宮以雄偉高大的石幟、石幔為特點，有“取經(jīng)路上”、“犀牛望月”等景點。北宮以造型奇持的龍嶙狀浮雕、龍往、石幔見長。瑤池世界以“島嶼羅列”、“幽谷小溪”、“碧水蓮花”等景點取勝。海底世界：為石花、石珊瑚、石葡萄、石珍珠等，更顯奇異。

4、紅河卷煙廠

紅河煙草（集團）有限責任公司位于云南省東南部，地處素稱紅河州“北大門”的彌勒縣城；北距省會昆明 143 公里，南至州府蒙自 140 公里；通往東南亞的 326 國道經(jīng)彌勒縣城縱貫全州南北抵國家級開放口岸河口；紅河州屬典型的亞熱帶季風氣候，北回歸線穿越中部，具有得天獨厚的烤煙生產(chǎn)自然條件，有 “ 烤煙之鄉(xiāng) ” 的美譽，擁有優(yōu)越的自然地理環(huán)境和良好的區(qū)位、交通優(yōu)勢。

紅河卷煙廠于 1985 年籌建， 1987 年試產(chǎn)， 1988 年正式取得國家煙草生產(chǎn)經(jīng)營許可證，并上劃云南省煙草公司，現(xiàn)企業(yè)法定代表人畢鳳林，現(xiàn)有在崗員工 1029 人，平均年齡 33 歲，資產(chǎn)總額 98.73 億元，是國內裝備配套、技術先進的卷煙企業(yè)之一。目前，集團年生產(chǎn)能力達到 160 萬箱， 日創(chuàng)稅金上千萬元，人均實物勞動生產(chǎn)率居行業(yè)前列，且連續(xù) 12 年實現(xiàn)了產(chǎn)銷規(guī)模和效益的同步增長。

1993 年起，紅河卷煙廠實現(xiàn)單品牌生產(chǎn)，是全國唯一只生產(chǎn)單一品牌的煙草工業(yè)企業(yè)。目前形成一個品牌（紅河）， 15 個品種，兼顧高、中、低檔次，滿足不同層次消費需求的品種結構。 “ 紅河 ” 品牌 深受消費者喜愛，先后被評為“全國名優(yōu)卷煙”、“中國最具競爭力的民族品牌”、“中國名牌產(chǎn)品”、“中國十大夢想品牌”等。 2007 年品牌產(chǎn)量 161.5 萬箱，品牌銷售收入 160.2 億元，實現(xiàn)稅利 99.8 億元。

紅河卷煙廠創(chuàng)業(yè)之初，工廠生產(chǎn)水平低下，產(chǎn)品質次價低、入市困難， 1991年前連年虧損。企業(yè)處于極度困難乃至困境之中， 1992 至 1993 年兩年間，通過整合品牌，實現(xiàn)了全嘴單品牌生產(chǎn)，產(chǎn)品質 量有所提升，同時企業(yè)確立了 “不求最大，但求最好”的發(fā)展理念，系統(tǒng)實施了原料、技改、人才、管理、名牌“五項工程”，重視技術發(fā)展，完成了從拿來主義到局部創(chuàng)新，進而到以企業(yè)為主體的全面技術創(chuàng)新，多項科技成果獲省部級科技進步獎；多項新型實用技術獲國家專利。 1992 年扭虧為盈， 1993 年起對企業(yè)內部的各種資源多次重組、定位； 1997 年始企業(yè)轉入全面的軟件建設發(fā)展階段，優(yōu)化人力資源配置，進入以人本管理為主體的智力時代； 1998 年開始為實現(xiàn)企業(yè)高度的信息自動化啟動 CIMS 信息系統(tǒng)工程。經(jīng)過紅煙人的艱苦探索和努力，逐步建立了市場化程度極高的有效運行機制，企業(yè)不斷發(fā)展壯大，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟效益，對滿足市場需求、解決勞動就業(yè)、拉動相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進地方經(jīng)濟建設等方面做出了重大貢獻。

5、湖泉溫泉

湖泉溫泉水屬重碳酸鈣型天然溫泉水，水質清澈透明、軟滑柔順，含有硫、鈷、硼、錳、碘、鋰、鍶、鐵、鋅、銅等多種對人體有益的礦物質微量元素，水溫中等，舒適度較佳。

整個生態(tài)溫泉由3大天然泡池及12個特色泡池組成。沿山勢而上，隱匿樹海之中。清晨或是寒冷的冬季，池內散發(fā)出的煙霧把整個群山都籠罩了，山中有景，景中有池，近似人間仙境。

【湯泉藥用】

中華藥浴――溫泉入藥始見于《本草拾遺》，謂之“溫湯”。根據(jù)入藥成分不同，各有美容養(yǎng)顏、補氣活血、舒經(jīng)活絡等功效；

茉莉花浴――茉莉花入浴向來是日本湯池的經(jīng)典做法，可以活躍體內元氣，調理臟腑、疏通經(jīng)絡，促進人體新陳代謝，從而達到防病強身的作用；

牛奶浴――牛奶入浴除了能保濕，還能起到緊膚、收斂的作用。睡前浸泡還會讓身心放松，促進睡眠，對于多汗癥也具有相當良好的功效，還能改善躁郁、失眠等癥狀；

薰衣草浴――薰衣草溫泉不僅氣息芬芳，還有安定怡神的保健功效，對于女人，它迷人的芬芳帶給您一種溫馨的享受；對于男人，它健康的功效帶給您一種尊貴的體驗。

6、彌勒佛

彌勒佛位于云南昆明東南方向140公里處的紅河州彌勒縣錦屏山頂上。來到云南省紅河州彌勒縣錦屏山風景區(qū)，順登1999石梯，便可觀看彌勒錦屏山風景區(qū)的百年古樹、干年梯田，游至山頂，便看到一尊高聳入云、笑口慈開、金光燦爛的巨大笑佛-彌勒佛。云南省紅河州彌勒縣彌勒笑佛由云南北就千禧龍文化交流公司房雨德設計，整尊彌勒佛由水泥鋼筋鑄成，外層鍍24K金，在陽光下金光閃閃。云南省紅河州彌勒縣彌勒笑佛長99.1米，寬24米，高19.99米，在海內外絕無僅有，云南省紅河州彌勒縣彌勒佛是世界上最大的笑佛。

彌勒佛亦稱笑佛、歡喜佛，同時人們也將彌勒佛視為幸運的象征，所以又稱其為幸運佛。

游覽名寺古剎，人們常會看到長長耳垂、圓圓大肚、手持布袋、袒胸露腹、笑容可掬的彌勒笑佛整天樂呵呵地在迎接四方游客。古往今來多少文人墨客展開豐富的想象，在笑佛的“笑”字上大做文章，寫下了許多語言詼諧、諷喻深刻、妙趣橫生、含蓄幽默、富有哲理的楹聯(lián)。現(xiàn)擷取幾例，配圖片數(shù)幅，以饗讀者。

旅游安全注意事項

1、搭乘飛機時，應注意飛行安全，扣好安全帶，不帶危險或易燃品，不在飛機升降期 間使用手提行動電話等相關電子用品。

2、貴重物品請放置酒店保險箱，如隨身攜帶，注意保管，切勿離手。

3、出入酒店房間請隨手關門，勿將衣物披在燈上或在床上抽煙，聽到火警鈴響，請由 緊急出口迅速離開，切? ??搭乘電梯。

4、搭乘快艇，漂流木筏，參加水上活動，請按規(guī)定穿著救生衣，并遵照工作人員的指導。

5、海邊戲水，請勿超越安全警戒線，不熟悉水性者，切勿獨自下水。

6、行程中或自由活動時若見有刺激性活動項目，身體狀況不佳者請勿參加。患有心臟病、 肺病、哮喘病、高血壓者切忌從事水上、高空活動。

7、搭車時請勿任意更換座位，頭、手勿伸出窗外，上下車時請注意來車方向以免發(fā)生危險

8、搭乘纜車時，請依序上下，聽從工作人員指揮。

9、行走雪地、陡峭山路，請小心謹慎。

10、團體旅行時不可擅自脫隊，單獨離隊，請征得全陪導游同意，并隨身攜帶當?shù)厮∷揎? 店位址、電話，以免發(fā)生意外。

11、抵達景區(qū)游覽前，緊記導游交代的集中地點、時間、所乘游覽巴士車號。萬一脫團，請 于集中地點等候導游返回尋找。

12、外出旅行，注意身體健康，切勿吃生食、生海鮮、已剝皮的水果，光顧路邊無牌照攤檔 暴飲暴食，多喝開水，多吃蔬果類，少抽煙，少喝酒。

13、夜間或自由活動時間自行外出，請告知全陪導游或團友，應特別注意安全。

14、切勿在公共場所露財，購物時也勿當眾清數(shù)鈔票。

15、每次退房前，請檢查您所攜帶的行李物品，特別注意您的證件和貴重財物。

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