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        河南省春游景點(diǎn) 春節(jié)期間河南旅游景點(diǎn)

        導(dǎo)讀:河南省春游景點(diǎn) 春節(jié)期間河南旅游景點(diǎn) 1. 春節(jié)期間河南旅游景點(diǎn) 2. 河南省春節(jié)景點(diǎn) 3. 河南春節(jié)游玩推薦景點(diǎn) 4. 河南省春節(jié)旅游攻略 5. 春節(jié)期間河南旅游景點(diǎn)開放嗎 6. 河南春節(jié)旅游最佳去處 7. 河南省春節(jié)期間免費(fèi)的旅游景點(diǎn) 8. 河南省元旦旅游景點(diǎn) 9. 春節(jié)期間河南免費(fèi)景點(diǎn) 10. 端午節(jié)河南旅游景點(diǎn)

        1. 春節(jié)期間河南旅游景點(diǎn)

        2021年春節(jié)‘鄭州免費(fèi)景區(qū)一覽表!

          鄭州免費(fèi)景區(qū)有:

          觀星臺景區(qū)(4A);

          三泉湖(4A);

          紅石林(4A);

          黃帝故里(4A);

          鄭州市豐樂農(nóng)莊黃河谷馬拉灣海浪浴場(4A);

          黃河富景生態(tài)世界(4A);

          櫻桃溝景區(qū)(4A);

          范家門風(fēng)景區(qū)(3A);

          禹錫園景區(qū)(3A);

          塔山旅游休閑度假區(qū)(3A);

          中原豫西抗日紀(jì)念園(3A);

          靈崖山天爺洞(3A);

          浮戲山雪花洞(3A);

          偃月古城(3A);

          具茨山(3A);

          車馬坑(3A);

          紅棗小鎮(zhèn)(3A);

          大信家設(shè)計(jì)工業(yè)旅游景區(qū)(3A);

          黃河花園口風(fēng)景區(qū)(3A);

          黃河逸園(3A);

          釣魚溝景區(qū)(3A);

          鄭州城隍廟-文廟(3A);

          九里山風(fēng)景區(qū)(2A);

          博物館(2A);

          歐陽修公園(2A);

          登封窯(2A)

        以上景區(qū)免票,以當(dāng)時時間核實(shí)為準(zhǔn)!


        2. 河南省春節(jié)景點(diǎn)

        []第一條線路:洛陽——地坑院——玉泉院——秦始皇兵馬俑——西安

        1、第一天從洛陽出發(fā):第一站陜州地坑院,位于河南省三門峽市陜州區(qū)張汴鄉(xiāng)北營村。古老而神奇的民居樣式,地坑院蘊(yùn)藏著豐富的文化,是全國乃至世界唯一的地下古民居建筑,被譽(yù)為“地平線下古村落,民居史上活化石”。“進(jìn)村不見房屋”,“聞聲不見人”,


        3. 河南春節(jié)游玩推薦景點(diǎn)

        開放的,河南疫情也不嚴(yán)重,只是建議出門還是戴好口罩。


        4. 河南省春節(jié)旅游攻略

        2022年春節(jié)河南暑期對學(xué)生實(shí)行門票免票或者打折優(yōu)惠的景區(qū)有438家,占恢復(fù)開放景區(qū)的91.44%。其中,有278家景區(qū)對學(xué)生實(shí)行免門票,其中包含鄭州觀星臺、鄭州櫻桃溝、鄭州黃帝故里、平頂山白龜湖國家濕地公園、焦作老家莫溝景區(qū)等47家4A級景區(qū)。


        5. 春節(jié)期間河南旅游景點(diǎn)開放嗎

        鶴壁古靈山風(fēng)景區(qū)是河南省較為知名的旅游景點(diǎn),2020年春節(jié)期間該景區(qū)實(shí)行了臨時關(guān)閉,2020年3月12日起恢復(fù)對外開放。根據(jù)上級部門關(guān)于防控工作的要求,景區(qū)每日開放時間為8:00至17:00,日接待游客限3000人次,之后根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。目前,景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)線路、游樂項(xiàng)目、停車場、公共衛(wèi)生間等服務(wù)場所正常開放,餐飲、購物、住宿等場所暫不營業(yè),游客需自帶食品,并在行前規(guī)劃好路線,避免夜間滯留景區(qū)。


        6. 河南春節(jié)旅游最佳去處

        每年農(nóng)歷二月二日至三月三日,來自河南、河北、安徽、山東、湖北等省的游客潮水般地涌進(jìn)太昊陵朝祖進(jìn)香,高峰時平均日客流量達(dá)40多萬人次。2006年,“太昊伏羲祭典”被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        時間:自農(nóng)歷二月二日始,至三月三日止,會期一個月地點(diǎn):淮陽縣城太昊陵看點(diǎn):擔(dān)花籃和泥泥狗、拜人文始祖“伏羲”、游龍湖。

        浚縣古廟會。

        浚縣古廟會已有1600多年歷史,每到新年正月初一,四面八方匯集而來的人流就覆蓋了縣城邊的大伾、浮丘兩座山


        7. 河南省春節(jié)期間免費(fèi)的旅游景點(diǎn)

        景區(qū)需購票 ¥45.0起

        大鴻寨風(fēng)景區(qū)集自然、山、水、洞、林為一體,是河南省少有的自然生態(tài)旅游區(qū)之一。主峰大鴻寨高1156米,駐足山巔,俯視遠(yuǎn)眺,萬壑縱橫,群山拱圍,峰巒疊翠,氣象萬千。景區(qū)以涌泉河流為界,自然分成南北兩大區(qū)域。

        北區(qū):自西向東,巍峨雄壯的大鴻寨主峰、尖峭峻拔的摘星樓,開闊平 坦的坷垃垛依次排列。有簸箕掌、鉆天洞、烽王臺、一線天、白果樹、水簾洞、佛爺廟、樊梨花臺、老羊山等28處景觀。這些景點(diǎn)或高懸于峭壁之上,或掩映于原始林木之間,或盤踞于溝壑之處,或令翅于高峰之巔,置身其間,移步換景,身若飄然;四季更替,風(fēng)景變幻;晝夜有分,各具洞天;晴雨有別,致趣各般。

        南區(qū):自東向西,有蜘蛛山、梨轅山、蘭花山、瑪瑙山等19處景觀。由于50年代鳩山鄉(xiāng)人民大戰(zhàn)荒山,現(xiàn)如今自東至西,松柏流翠,白楊參天,花椒飄香,刺槐成片,紅山楂掛滿枝頭。春夏季節(jié),萬木崢嶸,百花吐艷,與北區(qū)原始的自然林木花卉爭奇斗妍,著實(shí)令人心曠神怡,流連忘返。


        8. 河南省元旦旅游景點(diǎn)

        陽歷年。

        中國的“元旦”這一概念,歷來指的是正月一日。

        “正月”的計(jì)算方法,在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。

        夏時期的夏歷以春季一月為正月,商時期的殷歷以冬季十二月為正月,周時期的周歷以冬季十一月為正月。

        秦始皇統(tǒng)一中國后,又以冬季十月為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,規(guī)定春季一月為正月,把一月的第一天稱為元旦,一直沿用到清朝末年。


        9. 春節(jié)期間河南免費(fèi)景點(diǎn)

        二零二一年十二月河南免費(fèi)的景點(diǎn)焦作云臺山,三泉湖,雞公山,龍門石窟,大鴻寨,等景區(qū),在二零二一年的十二月各大景區(qū)都有限時免門票的優(yōu)惠活動,在免門票期間,所有游客都必須持綠色健康碼,行程碼,并有二十四小時核酸證明,中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)不接待。


        10. 端午節(jié)河南旅游景點(diǎn)

        1、端午食粽

        端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

        據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。

        東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

        晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。

        ”南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

        到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。

        詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

        端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。

        過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。

        煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜? ??之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,整個夏天不頭痛。

        一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

        2、佩香囊

        端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。★在中國某些南方城市,青年男女還用香囊來表達(dá)愛意。

        3、懸艾葉菖蒲

        民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

        艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

        菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

        可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個民族共同的習(xí)俗。

        4、懸鐘馗像

        鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。

        明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

        5、掛荷包和拴五色絲線

        應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載:“五月五日,以五彩絲系臂,名長命縷,一名續(xù)命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。

        中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

        孟元老的《東京夢華錄》卷八記載:端午節(jié)物,百索、艾花、銀樣鼓兒,花花巧畫扇,香糖果子、粽小,白團(tuán)。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香藥相和,用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日,賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門首,與五色水團(tuán)、茶酒供養(yǎng)。

        又釘艾人于門上,士庶遞相宴賞。

        陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形,或帶? ?釘門上,以禳赤口白舌,又謂之搐錢”。以及另一種“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。

        令小兒帶之以吸汗也。”這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。

        類似還有飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

        游百病:此種習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。


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