文昌塔文昌帝君
文昌塔文昌帝君
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沈仕林 ‖ 名山文昌宮的歷史
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普洱“十大歷史建筑”之——寧洱文昌宮門(mén)樓
歷史建筑王承吉/攝建筑地址：寧洱哈尼族彝族自治縣城鳳新街頭建筑年代：始建于清道光二十三年(1843年)，同治元年(1862年)毀于兵燹，光緒六年(1880年)重修前殿，光緒二十三年，重修崇圣殿。概況文昌宮門(mén)樓為古典式漢族建筑，坐北朝南，南為門(mén)樓，共三間月十二米長(cháng)，進(jìn)深月五米。重檐歇山頂，雕梁畫(huà)棟，建造考究，結構組合嚴密，文昌宮現留存下來(lái)的門(mén)樓歷經(jīng)多次地震均無(wú)損，
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文昌宮、文昌閣、文昌塔······主文運、受膜拜的文昌帝君，原來(lái)誕生于四川這個(gè)縣
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大理祥云保護得很好的關(guān)帝廟和文昌宮
祥云劉廠(chǎng)鎮是一個(gè)好地方，這個(gè)地方的大波那地區曾經(jīng)出土過(guò)戰國銅棺，被很多歷史學(xué)家用來(lái)佐證云南歷史上的白子國，除了悠遠的歷史外，這個(gè)地方也是人杰地靈，明清時(shí)代的關(guān)帝廟和文昌宮在小波那村更是保存得完好。祥云地區的古建筑相對來(lái)說(shuō)，都保存得十分完好，除縣城里鼓樓周邊的各式古建外，云南驛古鎮，還有其他尚未發(fā)現的地方都保存的很好，從古建充滿(mǎn)歷史滄桑的氣韻中，可以依稀感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的往事。馬頭
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即墨古城歷史研究：古城文昌閣
左下圖為即墨古城文昌閣文昌帝君是漢族民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本星名，亦稱(chēng)文昌星，或文星，古時(shí)認為是主持文運功名的星宿。其成為漢族民間和道教所信奉的文昌帝君，在中國的許多道觀(guān)中都供奉著(zhù)文昌帝，道教對這位神仙的接納是在公元6世紀左右。傳文昌帝君是皇帝的兒子，以后不停地轉世，為民造福，是一位地位很高的神，并負責人們的學(xué)習和考試。14世紀以后，文昌封為帝君，并且又稱(chēng)梓潼
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加小編微信：15582884999和平臺小編做朋友★要說(shuō)文昌塔，可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮。不管是過(guò)去還是現在，凡是重視文化的市縣和鄉村都有文昌廟或者文昌塔，無(wú)非是建的大小之差規模不一樣，但它的意義是一致的。我記的在上世紀五十年代，跟隨父親回老家瓦房村下鄉。走到蔡家莊南山，就見(jiàn)上面有一個(gè)小塔。我就問(wèn)父親？那里邊是住誰(shuí)的，父親告訴我：里邊住的是文昌星君專(zhuān)管讀書(shū)考試點(diǎn)狀元，隨后還給我講了文昌星君的故
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“講古蛟洋”第七期——文昌閣的建筑和文化
魅力蛟洋云講堂親愛(ài)的父老鄉親，大家好！講蛟洋古今，展時(shí)代風(fēng)采，歡迎收看第七期“講古蛟洋”，我是魅力蛟洋云講堂講解員鐘科文。今天我們要跟大家分享的是，蛟洋文昌閣的文化和建筑特色。文昌閣的建筑和文化“閣”是我國傳統建筑形式之一，在美學(xué)意義上稱(chēng)建在臺基上的為閣，平地上的為樓。道教大辭典上列舉了中國的十大文昌閣，我們蛟洋文昌閣位列其中，并且蛟洋文昌閣是唯一一個(gè)被列為國家重點(diǎn)文物保護單位的文昌
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走進(jìn)會(huì )澤~文昌宮：文人靈感皈依的地方
文昌宮：文人靈感皈依的地方金鐘山，因狀如金鐘而得名。山不在高，有仙則靈。文昌宮則是金鐘山的靈魂。清雍正五年(1727年)，東川府知府黃士杰、教授(分管教育的官吏)趙淳在金鐘山山頂建文昌宮。文昌宮主體建筑有牌樓、魁閣、戲臺、對廳、大殿，附屬建筑有廂房、耳房、花園、回廊等。牌樓為二重檐穿斗式木石結構，正中懸一圓匾，書(shū)有“登峰造極”四字；魁閣為穿斗式歇山頂式結構，樓閣式建筑，大門(mén)上方懸掛“文
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