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        湖北千年古墓,出土一封墓主給閻王爺的求情信,專(zhuān)家看完忍俊不禁

        湖北又被稱(chēng)為荊楚大地,在春秋戰國時(shí)期屬于楚國的領(lǐng)地。歷經(jīng)幾千年的發(fā)展和歷史變遷,形成了一座極具人文歷史色彩的古都。

        當然,它雖然無(wú)法與陜西南京等多朝古都相媲美,可是也擁有十分獨特的歷史神韻。每當提到頗具歷史淵源的地區,很多人第一反應就是會(huì )不會(huì )有古墓

        因為古墓作為一種極具神秘色彩的歷史遺物,不僅可以呈現出當時(shí)的社會(huì )文化,以及人們的生活習俗。

        同時(shí),很多有一定規模的古墓中,還會(huì )有大量?jì)r(jià)值連城文物,對于研究古代歷史具有非常重要的意義。

        湖北發(fā)現千年古墓,出土墓主寫(xiě)給閻王爺的求情信,內容讓人大開(kāi)眼界,專(zhuān)家看完忍俊不禁。

        第一、湖北出土西漢貴族墓

        湖北省荊州古城北面,曾是古代東周時(shí)期楚國郢都故址。戰國時(shí)期秦國戰神白起攻入郢都,至此結束了延續長(cháng)達幾百年的楚國歷史。

        至此之后這里變成了一片廢墟,后來(lái)此地成為了貴族墓地,尤以秦漢時(shí)期的貴族墓居多。從上世紀50年代開(kāi)始,這里便被當地保護了起來(lái),一直到1973年才開(kāi)始陸續發(fā)掘。

        1975年湖北省博物館荊州博物館等單位,在發(fā)掘168號西漢古墓時(shí),竟然驚奇的發(fā)現這座始建于,2000多年前西漢時(shí)期的古墓中,有一具五臟俱全、皮膚尚有彈性的古尸。

        這座漢代貴族墓中除了有一句保存完好的古尸之外,還出土了竹牘、筆墨、天平衡桿,以及銅器、陶器、絲麻織物、木俑等,多達500多件珍貴文物。專(zhuān)家在查閱、考證這些文物時(shí),于出土的竹牘中發(fā)現了墓主人的身份。

        第二、西漢貴族墓主人“遂”

        竹牘中清晰地記載了墓主人名“遂”,他在西漢位列“五大夫”之位。在秦、漢時(shí)期而灌頂了二十等爵,而“五大夫”則是其中的第九級爵位。它高于第五、六、七級的大夫、官大夫、公大夫,號為“大夫之尊”。

        可見(jiàn)“遂”的爵位不高也不低,應該屬于西漢官爵等級中的中等貴族。所以考古專(zhuān)家們發(fā)現了這個(gè)記載之后,都表現出了十分興奮的狀態(tài)。

        因為按照以往的考古經(jīng)驗來(lái)推斷,西漢貴族墓中的陪葬品一定非常寶貴,而且數量方面也會(huì )達到一定水平。

        除此之外竹牘中還有其他相關(guān)記載,也引起了考古專(zhuān)家們的注意。經(jīng)過(guò)清理之后竹牘上的字跡終于清晰可見(jiàn)。

        可是當專(zhuān)家們看到這些文字之后,竟然不由自主的笑了起來(lái)。原來(lái)竹牘上記載的是一封“告地書(shū)”,而且上面的內容著(zhù)實(shí)令人很開(kāi)懷。

        第三、“遂”的“告地書(shū)”

        “告地書(shū)”是古代喪葬習俗中,為死者辦理遷徙地下的“遷徙文書(shū)”。

        說(shuō)白了就是活人都在地面上生活,而死了之后要想入土為安,就必須寫(xiě)一封介紹墓主人基本情況的書(shū)信,類(lèi)似于死者到“閻王”管轄處報道的 “介紹信”。

        墓主人“遂”的“告地書(shū)”內容很有趣,開(kāi)篇寫(xiě)道:“十三年五月庚辰,江陵丞敢告地下丞”,可翻譯成本人已死特地向閻王爺請安,借風(fēng)水寶地一用以葬吾身。

        后面緊接著(zhù)寫(xiě)道本人帶了很多財產(chǎn)和奴婢,希望您老可以賞我幾分薄面,讓我做個(gè)一官半職。看來(lái)這位西漢時(shí)期的“五大夫”,生前還沒(méi)有過(guò)完官癮,就算是死后也希望能向閻王求官。

        “告地書(shū)”最后一句話(huà):“可令吏以從事,敢告主。”仿佛讓人感受到了“遂”的樂(lè )觀(guān),因為生前他就是有爵位的官吏,所以死后依然想繼續做官,好像對死亡有些許期待。

        考古專(zhuān)家后來(lái)解釋說(shuō),秦漢時(shí)期向閻王求官,是一種約定俗成的喪葬習俗,但類(lèi)似于“遂”這種目張膽賄賂求官的“告地書(shū)”,不僅十分罕見(jiàn)而且還很滑稽。

        正所謂:“臨死去只落得孑然一身,赴陰司始問(wèn)子孫安在;到頭來(lái)徒留千古罵名,來(lái)地府方知萬(wàn)事皆休”。

        這不僅體現出了古人“事生如事死”的喪葬風(fēng)俗,而且也體現出了對榮華富貴的戀戀不舍。其實(shí), 墓主人“遂”給閻王爺寫(xiě)的這封信箋,在當時(shí)社會(huì )中十分流行,只不過(guò)別人很少如此“厚顏無(wú)恥”的要官做罷了。

        結 語(yǔ)

        古代喪葬文化和習俗,早已經(jīng)被鎖在了歷史的保險箱中。時(shí)至今日人們雖然依然認為人死為大,可是卻將喪葬習俗簡(jiǎn)化成了火葬。而這座出土于湖北的千年古墓中,墓主人給閻王爺寫(xiě)的信箋雖然很搞笑,但是卻證實(shí)了古人對喪葬的重視程度。

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