美呆了！麗江也有梯田，一點(diǎn)都不遜色元陽(yáng)梯田
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作者：楊向紅
原文標題：又見(jiàn)神秘他留人、他留碑林、他留梯田 … …
“五一”前夕，一個(gè)在永勝工作的朋友發(fā)來(lái)信息，說(shuō)是六德開(kāi)始栽秧啦！“五一”小長(cháng)假可以去拍他留梯田啦！我在微信群里發(fā)布了這個(gè)消息，便有好幾個(gè)驢友響應，特別是那幾個(gè)重沒(méi)去過(guò)六德的人，強烈要求“五一”小長(cháng)假組織隊員去六德看看他留梯田和他留碑林，便促成此行。我也繼去年“五一”后又一次來(lái)到了這個(gè)神秘而美麗的地方——永勝縣六德鄉他留山寨。
據史料考證，“他留人”在他留話(huà)里意思是“遠方留下來(lái)的人”的意思，他們大都居住在永勝縣六德鄉，屬彝族的一支，他們自稱(chēng)“他魯”或“他魯蘇”，有自己獨特的語(yǔ)言，但沒(méi)有本民族通用的文字，除了有少數“多系”（他留人的祭司）專(zhuān)用的象形符號外，沒(méi)有自己來(lái)源等方面的其它任何文字記載。不過(guò)，當地至今還有各種傳奇、傳說(shuō)或淵源深厚的口述歷史......
我們去時(shí)，正值栽插時(shí)節，一到目的地，首先映入眼簾便是一塊塊巨石或一棵棵樹(shù)木錯落其間的層層梯田，在陽(yáng)光的照射下，田埂如一根根金絲鑲嵌其間，田中水面顯得格外明亮耀眼，從山上遠眺梯田，似螺似塔，層層疊疊，高低錯落有致。可能是熟悉的地方無(wú)風(fēng)景緣故吧，過(guò)去經(jīng)常到六德卻沒(méi)有絲毫感動(dòng)，這次造訪(fǎng)梯田，卻令我興奮！只能說(shuō)，此情此景只應天上有！六德他留梯田是出自神來(lái)之手！
“三個(gè)石頭一丘田”！有人說(shuō)六德他留梯田是建造在石頭上的梯田。物轉星移，滄桑巨變，勤勞勇敢的他留人，利用他們的智慧和汗水，經(jīng)過(guò)數百年的勤勞耕耘，形成了如今別具一格的他留梯田，無(wú)一不向世人展現和傳承著(zhù)他留厚重的文化底蘊！
世居永勝縣六德鄉他留山的他留人，因為有著(zhù)鮮為人知的古老文化傳統，直到近年來(lái)不斷得到保護、挖掘，漸漸掀開(kāi)了他留人神秘面紗。這個(gè)居住在老梨樹(shù)旁小村莊，每一院殘存保護下來(lái)的"青春棚"、炕床、底樓式四合院他留民居，似乎都在向世人講述著(zhù)一個(gè)古老民族在傳統與現代間磨礪的傳奇故事。古老的文化該用怎樣現代理念去傳承？多年以后神秘的他留人又將融入多少現代的影子？祝愿勤勞善良的他留人民能永遠留住這片圣潔而美麗的凈土家園！
當然，他留碑林，幾個(gè)驢友是肯定要去走走的，我們去時(shí)，他留碑林周圍山花爛漫、鳥(niǎo)飛蝶舞，不時(shí)有牛羊出入，儼然沒(méi)有絲毫的墓地陰森恐怖之感，反而感到一種神圣和向往，都有一份一睹為快的急迫心情。20000多座他留碑林、古城堡遺址以及他留人的身世和民族淵源給我們留下了一個(gè)個(gè)迷團和無(wú)盡的遐想，究竟是什么樣的力量，讓一個(gè)邊遠少數民族，成就了這么一個(gè)偉大的“死亡文化”？！
如今，"青春棚"、炕床、底樓式四合院為其主要特征的他留民俗民居漸漸遠去，而別樣的成年禮以及“青春棚”中浪漫的婚戀方式仍依稀可見(jiàn)。除此之外他留人殘存的特色民居和他留粑粑則成為神秘他留人火塘文化和飲食文化的縮影！他留人還被方小白、王兆陽(yáng)、鄧方華編入了《地球上最神秘的21個(gè)原始部落》一書(shū)中，并在山區開(kāi)發(fā)雜志社如期出版。
我們去時(shí)正值“五一”小長(cháng)假，六德鄉黨委政府的很多干部職工沒(méi)有休息，仍然奔走在田間地頭，忙著(zhù)麗攀高速、大春載插等工作協(xié)調。我相信，有六德鄉黨委政府的正確領(lǐng)導，六德鄉人民將很快走上脫貧致富奔小康的康莊大道！因為有六德鄉黨委政府基層干部職工的勤奮，天塹終將變通途！不久的將來(lái)，隨著(zhù)麗攀高速的開(kāi)通，他留墳林、他留梯田這些他留人文景觀(guān)將以嶄新的姿態(tài)逐步展現在世人面前！
不感興趣？看別的:）
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