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        山東聊城探秘“昔日世外桃園 今日亙古奇村”

        聊城歷史悠久燦爛、文化淵源流長(cháng)。農耕文明首創(chuàng )蚩尤、中華文字始祖倉頡、筑巢而居的道家前身巢父、竊天帝之息壤以堙洪水的鯀都與這片沃土有著(zhù)千世的難解之緣。

        東昌古城沿聊夏公路北行不足20公里,有個(gè)聞名遐邇的蓮藕之鄉——洪官屯鎮。歷史上的黃河曾經(jīng)在這里多次驚濤駭浪、肆虐泛濫,地形屬于典型的黃河沖積平原,這里沉封積淀了很多豐厚而閃耀的歷史文化。

        然而在洪官屯鎮的東北角有一個(gè)神秘而古老的村莊——小馬村,村子前后有兩種截然不同的土質(zhì),村南粘性土壤可種植蓮藕,村北砂性土壤可種植葡萄、地瓜。據村中老人傳說(shuō)在村子西北角方向曾是一片茂盛的杏樹(shù)林,古代又稱(chēng)“杏花村”,村民世代以農耕為主,一直過(guò)著(zhù)悠然自得、世外桃園般的田園生活。

        這里的村民一直秉承善良、古樸、勤勞的優(yōu)良傳統,日出而作,日入而息,逍遙于天地之間而心意自得,從村民珍藏的稀世雙面陽(yáng)文雕刻拓印木板中就可以得到見(jiàn)證。

        本拓印木板為雙面精雕細琢,雖因時(shí)代久遠而殘缺不全,但仍無(wú)法掩飾書(shū)法的筆力勁挺、氣韻生動(dòng)和雕工的鬼斧神功、靈動(dòng)流逸。刻板的全文內容是“善為至寶一生用,心作良田百世耕”,意思是“善良是一生中最為寶貴的財富,要像耕耘良田一樣世代相傳”。

        村民流傳下來(lái)的古物數不勝數,其中有一個(gè)“時(shí)大彬”的壺蓋,雖然是中間斷開(kāi),但仍能窺見(jiàn)紫砂工藝的精湛,時(shí)大彬距今300余年,是宜興紫砂藝術(shù)的一代宗匠,時(shí)大彬作品雖多,但流傳存世者極少,至清乾隆年間,時(shí)大彬的作品已視為稀世珍寶了。

        茌平縣文化和旅游局派出文管所專(zhuān)家對小馬莊遺址(村子西北角)進(jìn)行初步勘察,初步判定小馬村遺址至少可追溯至金元時(shí)期,但種種跡象表明,小馬村有古人類(lèi)生存的時(shí)間可能還要更長(cháng),當然也不排除后期會(huì )有更大的驚奇發(fā)現。

        早在30年多前,小馬莊遺址處的耕地就分布著(zhù)很多的古磚舊瓦,由于影響農田耕種,并且村民百姓當時(shí)也無(wú)文物保護意識,就將其順便拖到了地頭路邊或池塘地坑。其中有一位村民竟然挖出過(guò)一段瓦片合攏、呈豎立狀的完整煙囪,然而如果當時(shí)接著(zhù)再往下深挖,說(shuō)不定或許會(huì )有更多的稀奇寶貝重見(jiàn)天日。

        下圖文物自小馬莊遺址出土,左側疑似新石器時(shí)代的古石杵,用于稻谷的剝皮除糠;右側為元代瓷碗,肥厚圓潤、奔放灑脫。

        在一條通往葡萄園的田間小路上遍布是古布紋瓦、古瓷片、古磚,那條小路簡(jiǎn)直是一條寫(xiě)滿(mǎn)歷史、穿越時(shí)空的文化隧道,彰顯著(zhù)小馬莊豐厚的歷史文化和深厚的歷史積淀。順便望去,在一片明顯凸起耕地的田埂地頭看到的也是滿(mǎn)滿(mǎn)的古磚舊瓦。

        而最令人驚訝的是,遺留下來(lái)的廢棄老豬舍竟然也都是采用撿拾的古青磚壘制而成,而其它不同年代的古石磨、石滾等在小馬莊更是星羅棋布、不計其數。

        位于村西老胡同內的一棵古槐樹(shù)傳說(shuō)約有300多年的歷史了,曾經(jīng)枝葉繁茂、擎天蔽日,但前些年由于缺乏有效保護,樹(shù)干遭受?chē)乐叵x(chóng)駐而幾近凋凌枯萎,可正當將死去的樹(shù)冠除掉而隔日再欲將樹(shù)干伐掉之時(shí),已經(jīng)毫無(wú)生機的樹(shù)干竟然在一夜間怒放出無(wú)數的鮮嫩枝芽,如今古槐又恢復了往日的生機與活力。據附近的村民講,此古槐曾多次托夢(mèng)顯靈,也引得周?chē)S多村民祈福求拜。

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